October 22nd, 2016

Варяг

Тортуга! Украина вернула в Киев белорусский самолет под угрозой поднять истребители

Самолет авиакомпании "Белавиа" вернули в аэропорт "Жуляны" (Киев) под угрозой поднять истребители, сообщили в пресс-службе компании.

"21 октября 2016 года самолет Боинг 737-800 (бортовой номер EW-456PA) авиакомпании "Белавиа", выполнявший рейс В2-840 по маршруту Жуляны (Киев) - Минск был вынуждено вернуться в аэропорт вылета. На борту находилось 136 пассажиров и 6 членов экипажа", - говорится в сообщении компании.

Как рассказали в авиакомпании, в соответствии с расписанием в 15:25 самолет вылетел из аэропорта "Жуляны" в Минск.

"В 15:36 за 50 км до входа в воздушное пространство Республики Белоруссия командиру воздушного судна поступило указание от диспетчера управления воздушного движения районного центра "Киев", входящего в государственное предприятие обслуживания воздушного движения "Украерорух", о немедленном возврате в аэропорт вылета без объяснения каких-либо причин. Также было заявлено, что в случае невыполнения команды в воздух будут подняты истребители", - говорится в сообщении "Белавиа".

Командир воздушного судна выполнил поступившее указание и в 15:37 приступил к снижению. В 15:55 самолет авиакомпании "Белавиа" приземлился в "Жулянах".

Как отмечается, после посадки с борта воздушного судна правоохранительными органами Украины был снят пассажир, являющийся гражданином Армении.

После дозаправки в 16:37 рейс В2-840 вылетел в Минск и благополучно приземлился в Национальном аэропорту "Минск" в 17:33 по местному времени.

Что касается снятого с рейса пассажира, то он, как сообщили в авиакомпании, правоохранительными органами Украины был отпущен и вылетел в 19:00 рейсом B2-830 авиакомпании "Белавиа" в Минск.

"Белавиа" намерена требовать с ГП "Украерорух" возмещения расходов, связанных с возвратом самолета в международный аэропорт "Жуляны", - заявляют в авиакомпании.

Руководство перевозчика также принесло свои извинения пассажирам за доставленные неудобства.


promo mgu68 16:07, thursday 111
Buy for 110 tokens
Жители ДНР и ЛНР просят о помощи, а русофобия не прекращается. Люди истощены, люди уже шестой год живут под массированными обстрелами, а их продолжают называть террористами. Люди НЕ ХОТЯТ возвращаться в тот ад, который называется современной Украиной, и смотреть, как внедряется…
Варяг

Повышение пенсионного возраста не будет связано с требованиями МВФ, - Минсоцполитики

Об этом сообщает Капитал со ссылкой на «Укринформ».

«Я не исключаю возможности повышения пенсионного возраста в ходе предстоящей пенсионной реформы. Но при этом обращаю внимание на отсутствие требования относительно поднятия возраста на конкретное количество лет со стороны МВФ в Меморандуме между МВФ и Украиной», — сказал Данилюк.

«Нам срочно нужна реформа этой системы, но здесь нет никакой нужды ссылаться на МВФ, это необходимо делать Украине для украинцев. И для этого есть много инструментов. Есть пенсионная система, ее необходимо сбалансировать, есть определенные льготы, от которых необходимо отказаться», — заявил министр.

Ранее в Кабинете министров заявили, что повышение пенсионного возраста в Украине на сегодняшний день невозможно.

Вице-премьер-министр Павел Розенко заявил, что «ни в меморандуме с МВФ, ни в правительстве речь о повышении пенсионного возраста на сегодняшний день не идет».

В свою очередь директор европейского департамента МВФ Пол Томсен уточнил, что повышение пенсионного возраста для украинцев в рамках реформы, направленной на сбалансирование на уменьшение дефицита Пенсионного фонда, должно начинаться с так называемых «льготных» категорий.


Варяг

МИД предъявил послу Бельгии доказательства по бомбардировке пригорода Алеппо

Москва представила послу Бельгии Алексу ван Меувену доказательства причастности бельгийской авиации к бомбардировке сирийского Хассаджека, сообщили в российском внешнеполитическом ведомстве.

«21 октября в МИД России был вызван посол Бельгии в Москве Алекс ван Меувен. В ходе беседы с ним первый заместитель министра иностранных дел России Владимир Титов заявил, что вызывает недоумение продолжающееся упорное отрицание бельгийской стороной факта нанесения 18 октября самолетами ВВС Бельгии авиаудара в пригороде Алеппо, в результате которого погибли мирные жители», – говорится в сообщении на сайте МИД России.

«Бельгийскому дипломату были представлены доказательства причастности ВВС Бельгии к бомбардировке населенного пункта Хассаджек. Сказано, что подробные сведения о технических аспектах полета двух самолетов F-16 были также переданы ранее по линии Минобороны России военному атташе Бельгии в Москве», – говорится в сообщении.

Ранее в пятницу стало известно, что посла Бельгии в Москве вызвали в российский МИД в связи с ситуацией вокруг вероятной причастности бельгийской военной авиации к бомбардировкам мирного населения Сирии.

Перед этим глава бельгийского минобороны потребовал от Москвы «официального отказа от необоснованных обвинений». Брюссель отрицает причастность своих ВВС к бомбардировке сирийского селения Хассаджек под Алеппо, при этом в минобороны Бельгии получили из Москвы документы, свидетельствующие, что в районе авиаудара находились именно истребители королевских ВВС.

Напомним, в российском Центре по примирению враждующих сторон сообщили, что по сирийскому селению Хассаджек в провинции Алеппо во вторник был нанесен воздушный удар. В результате бомбардировки погибли шесть человек, еще четверо ранены, два жилых дома были разрушены. В этом районе были зафиксированы два истребителя F-16 ВВС Бельгии.

[Spoiler (click to open)]

Министр обороны страны Стевен Вандепут заявил, что бельгийские ВВС не наносили ударов по Хассаджеку.

Позднее было опубликовано совместное заявление глав МИД и минобороны Бельгии Дидье Рейндерса и Стевена Вандепута. В документе вновь отмечается, что «ни один из самолетов бельгийских военно-воздушных сил не выполнял миссию в провинции Алеппо в последние дни». Глава МИД Бельгии Дидье Рейндерс, в частности, выразил недоумение по поводу обвинений со стороны России в бомбардировках мирного населения Сирии бельгийской военной авиацией.

В свою очередь, в Минобороны России заявили, что располагают эффективными средствами противовоздушной обороны, позволяющими вести круглосуточный мониторинг воздушной обстановки практически над всей территорией Сирии и за ее пределами.


Варяг

В Берлине Порошенко просил Меркель помочь взыскать с жителей Луганска деньги за воду

На последних переговорах “нормандской четверки” президент Украины дошел до обвинений мирных жителей Донбасса

Соответствующими подробностями в интервью “Московскому комсомольцу” поделился директор Центра политической конъюнктуры Алексей Чеснаков.

“Известная тактика в переговорах – замещение повестки. Цинично? Да. Как цинично и то, что Украина, по данным участников переговоров, на этот раз дошла до обвинений жителей Луганска, которых, кстати считает своими гражданами и которым не выдает социальные пособия, в том, что они не платят за воду, поставляемую в город с территории Украины, – рассказал политолог. – Порошенко просил партнеров по нормандскому формату помочь взыскать с населения Луганска 270 миллионов гривен. На что возмущенные партнеры предложили ему решать эти вопросы как и положено – в рамках экономической рабочей группы в Минске. Деятельность которой заблокирована украинской стороной из-за формальных придирок к статусу представителя ДНР”.


Варяг

ПОРОХОБОТИ ЖГУТ НАПАЛМОМ

Татьяна Монтян пишет в своем фейсбуке:

"ПОРОХОБОТИ СМАЛЯТЬ НАПАЛМОМ :)

Виявляється, я беру по півтора штуцера баксів за пост!

Бля, де моє бабло???!!!

Нєгодую!
"

И публикует вот такой скрин:



Если верить этим свидомым профпатриотам, то СБУ за ведение отобранных без суда у меня аккаунтов получает по 900 долларов за каждый, размещенный там пост.  И не надо ссылаться на то, что в ЖЖ новых материалов нет. В фейсбуке кто-то изменил настройки и теперь там регулярно размещаются чьи-то материалы.
Варяг

Скандал в Сейме Польши из-за Бандеры

Польские СМИ сообщили скандальные подробности вчерашнего принятия в Сейме “Декларации памяти и солидарности с Верховной Радой Украины”.

В переводе, представленном польским депутатам, в отличие от украинского оригинала, не были упомянуты “украинские национальные силы антикоммунистического движения сопротивления”.

Эту деталь заметило польское издание Kresy.

Вокруг Декларации в Сейме разгорелись горячие споры.  Депутат из провластной (т.е. проамериканской) партии Михал Каминский объявил всех противников Декларации «полезными идиотами, используемыми Россией вслепую».

Главным аргументом проамериканских польских парламентариев было положение, что, «захватив Украину, Россия возьмется за Польшу, а потому необходимо поддержать ее в стремлении к вступлению в НАТО».

Депутат Роберт Винницкий на это парировал, что “ложью исторической и геополитической ничего не добиться”. “На самом деле, украинцы были разными, были те, что освобождали Украину и Польшу от нацистов (служившие в Красной армии), а были и те, что убивали поляков (украинские националисты). Но из текста Декларации следует, что украинцами были только бандеровцы. Польша, к тому же, обманывает украинских политиков, обещая им вступление в НАТО”, – сказал депутат.

В тексте обнаружилось немало спорных моментов, в частности, положение о том, что Украина и Польша одинаково пострадали от пакта Риббентропа-Молотова и решений Ялтинской конференции.

Депутат  Павел Моравицкий ехидно заметил, что «Украина так «страдала» от этих решений, что приросла половиной территории Польши (речь идет о присоединении Западной Украины)».

Даже общие положения Декларации о борьбе украинцев за независимость вызвали неоднозначные трактовки.

Депутат Януш Саносский, предлагая не голосовать за Декларацию, заявил, что она “не  только косвенно прославляет Степана Бандеру, но и его организацию, которая уничтожала поляков”.

“Проблема состоит в том, что и поляки, и многие достойные люди на Украине поставлены властями в безвыходное положение. Прославляя этой резолюцией Бандеру, депутаты прославляют на самом деле противников свободы украинского народа. Бандеровцы боролись с тоталитарным государством для того, чтобы создать свою Украину для украинцев, в которой бы развернули свои этнические чистки”, – сказал Саносский.

Павел Кукиз сорвал аплодисменты, когда  сказал, что «он, наверное, самый большой сторонник братства украинского и польского народов, имеет много связей с украинцами, в том числе и родственных, читал много документов, связанных с историей приграничья”.

“И это пробудило мое чувство справедливости. Ему часто люди говорят: чем вам помешал Бандера? Ведь сейчас он герой для Украины, борец за ее свободу. Но Бог никогда не  даст настоящей свободы тем, кто поклоняется сатане. А все эти шухевичи,  бандеры, УПА, СС Галичина и им подобные – порождение дьявола”, – сказал польский депутат.

Впрочем, доводы противников УПА правящим большинством в Сейме Польши оказались проигнорированы.

«За» Декларацию проголосовало 367 из 425 депутатов.

Комментируя это решение, ксендз Исакович-Залесский в интервью Kresy заявил, что «это – шаг назад по отношению к решению о Волынской резне», которая ранее была признана теми же польскими депутатами геноцидом со стороны ОУН-УПА.


Варяг

Забужко поблагодарила гражданскую войну на Донбассе за запрет российских книг в Украине


Украинская писательница Оксана Забужко заявила, что благодаря войне на Донбассе украинская власть занялась защитой отечественных книг.

Об этом она сообщила в комментарии "Апострофу".

Забужко с энтузиазмом восприняла принятый в первом чтении законопроект об ограничении на ввоз в Украину литературы антиукраинского содержания, отметив, что Россия якобы на протяжении 15 лет занималась на территории Украины информационной и культурной агрессией. Однако теперь украинская власть, наконец, встала на защиту отечественного производителя, по ее мнению, в данном случае - книгоиздателя.

Забужко подчеркнула, что, как бы это цинично ни звучало, именно война на Востоке Украины заставила власти решится на такие меры, необходимые для развития украинской литературы. Говоря о книжной продукции из РФ, писательница сравнила ее с осколком зеркала тролля из сказки "Снежная королева", которое, попадая в глаза, искажает видение окружающего мира.

В четверг, 20 октября, Верховная Рада приняла правительственный законопроект, вводящий ограничения на ввоз в Украину книг, произведенных в России, либо ввозимых с территории РФ и самопровозглашенных республик (ДНР и ЛНР, - ред.) Соответствующий документ в первом чтении за основу поддержали 250 народных депутатов.

Напомню, что сама Оксана Забужко сделала еще в юности стремительную литературную карьеру. Обучаясь в Киевском университете, проявляла себя как активнейшая комсомолка, возглавляла Клуб интернациональной дружбы… В психоанализе это называется вытеснение или подавление либидонозной потребности. Напомню также, что исследовательница полевого украинского секса Оксана Забужко - член КПСС с 27 лет и сделала такую стремительную карьеру во времена тоталитаризма ТМ и постеноцидной оккупации потому, что ее ее отца обвиняли в том, что он якобы был  штатным стукачом КГБ.

Ознакомлю с фрагментом ее романа , который она и жаждет защитить от российской литературы:

"Мама, тато, дзядзьо, бабця, вуйко Борух, сестра Іда з мужем, маленький Юзік-Йоселе – всі згоріли, ніхто не вийшов. А вона одбилась од свого народу - її переховала родина колежанки з гімназії, українки. А потім – потім вона попала під облаву, Бог Ізраїля хотів вернути її до мертвих, але у вагоні вона молилася до Розп’ятого, як її навчили в тій українській родині, і чудо сталося: на ешелон напала УПА.

Нарешті до нього дійшло: вона оповідала йому не про себе, а про свого бога, який її покинув. Про жорстокого й твердого юдейського бога, який не знає прощення, ані жалю, і помщається за непослух на жінках і малих дітях, - звільнене місце цього бога вона й офірувала йому, чоловікові, котрого сама ж і вернула до життя: її тіло благало його, як розгрішення від богопокинутости, від жаху смертної пустки.

Йому знову вдарило в голову запаморочення, - жодна жінка ніколи не дарувала йому почуття такої абсолютної над собою влади, в тому було щось недозволене, сливе жаске, але тим магнетичніше…

[Spoiler (click to open)]

Tимчасом, мов на потвердження його здогаду, вона опустилась перед ним навколішки, й він затремтів, – вона вбирала в себе м’якими, ягнячими губами його єство впоєно, ледь не побожно, наче справляла містичний ритуал поклоніння нею-таки й викликуваній із його чресел силі, і цим разом та сила виявилась дужчою, тривкішою, ніж він міг собі уявити: більшою за нього самого, бо на якийсь час – легко збивши кволий шемріт її застережень - він теж перестав існувати, впав у темну непам’ять, ведений єдино нездоланною жадобою просування вглиб, у пружно-піддатливу горяч розвогненої лави, що відлунювала схлюпом під червоними склепіннями черепа, і це було неможливо, неймовірно, нестерпно, розтягнено в нескінченність, як безбожно солодке умирання в зупиненому часі, де не було світла, сама лиш вогненна тьма, в яку він бив і бив молотом, підземний коваль, аж зненацька тьма стислась круг нього в блаженну квінтесенцію вдячности, в ніжне кільце, як у виймаючий душу цілунок, стислась - і розтислась, і ще раз, і ще, і того вже таки несила було витримати, і в ту саму мить, коли він вистрелив із пістолета з переможним криком і прострілене тіло повалилося долі, тьма задрижала й збіглась круг них двох у блискавичний вогненний контур - мов навіч явлене замкнене коло струму, - і він простерся на голій земляній долівці відсапуючись, підставивши обличчя місяцеві, як циган, і вже притомно подивувався, що йому нічого не болить – нічого, справді, зовсім даремно вона турбувалась, - тіло дзвеніло відпружним, щасливим спокоєм, як добре випалений глечик.

Він ласкаво – аж трохи чудуючись, скільки в ньому, виявляється, скритих запасів ніжности, - провів рукою їй по плечах – тепер її присутність поруч була приємна, хотілося до неї говорити, пестити, затримати пережите:

- Та ти таки направду помічна медсестра, дівчино! Хоч представляй тебе до вирізнення наказом штабу - за самовіддане зцілення раненого…

По паузі вона відгукнулась, але зовсім не жартом – зміненим, сомнамбулічним голосом (сам звук якого знов наповнив його радісною свідомістю своєї моці):

– Я б хотіла зараз умерти… за тебе".


Я плачу...


Варяг

Россия не будет денонсировать Большой договор о дружбе с Украиной


Россия не будет денонсировать Большой договор о дружбе с Украиной, так как развитие дружеских связей между двумя государствами и народами по-прежнему в приоритете.

Об этом говорится в опубликованном газетой «Известия» ответе главы МИД России Сергея Лаврова на вопрос депутатов Госдумы.

«Разделяем озабоченности по поводу событий на границе с Крымом и других антироссийских действий нынешних украинских властей. Вместе с тем предлагаемая инициатива о денонсации упомянутого договора в нынешних условиях представляется преждевременной и не вполне обоснованной», — приводит газета слова министра.

Лавров также подчеркнул, что выход России из Большого договора не решит накопившихся в российско-украинских отношениях проблем. Основной задачей российской стороны является сохранение двусторонних отношений и «создание условий для восстановления развития дружественных и активных связей между двумя государствами и народами».

Договор о дружбе, сотрудничестве и партнёрстве между Россией и Украиной был ратифицирован обеими странами в 1998 году и закрепил принципы стратегического партнёрства, уважения территориальной целостности и границ и взаимного обязательства не использовать свою территорию в ущерб безопасности друг друга.


Варяг

Украина вернула белорусский самолет в Киев из-за известного журналиста-антимайдановца

Самолет авиакомпании «Белавиа», который накануне вернули в киевский аэропорт «Жуляны» под угрозой поднять истребители, развернули из-за известного журналиста-антимайдановца, уехавшего из Киева в Москву в 2014 году, Армена Мартиросяна.

«Как и что было... Какие меры буду предпринимать... Расскажу после консультации с юристами», - написал Мартиросян в Facebook.

Как сообщает strana.ua, Мартиросян - известный блогер, журналист, активист Антимайдана и колумнист. Автор издания «Украина.ru».

В комментариях к своему посту Мартиросян пишет, что уже вернулся в Москву.

Напомним, накануне украинские диспетчеры заставили пассажирский самолет белорусской авиакомпании «Белавиа» вернуться в аэропорт Киева под угрозой поднять истребители по требованию СБУ.


Варяг

Вацлав Клаус: Запад потерял желание жить. У него есть только прошлое и остатки настоящего


Вацлав Клаус  спустя год посетил Диалог цивилизаций на Родосе, мигрантов там хоть он и не встретил, но привёз домой несколько впечатлений и интересных наблюдений не только с конференции.

На той же конференции «Диалог цивилизаций», на том же месте – на красивом историческом острове Родос, в том же отеле и той же комнате, в ту же солнечную погоду – на две недели раньше, а потому немного более тёплом – на одинаково спланированной конференции, но с несколько изменённым составом участников, мне показалось, что я всё уже написал в прошлом году и что в этом никаких заметок с путешествия с Родоса писать не буду. Но на обратном рейсе я передумал. Всё было и не было так же.

[Spoiler (click to open)]

Вид из того же окна, что и в прошлом году

В прошлом году на Родосе не было землетрясения (более 5 баллов), но я нынешнее, к сожалению, даже не почувствовал.

Прошлогодний форум не прошёл после речи Эрдогана, в которой он критиковал конференцию в Лозанне, которая в 1923 году определила границы современной Турции (якобы это было не слишком щедро, что греков в эти дни довольно испугало) – мы дома цитировали из его речи только самую актуальную часть о мигрантах.

Это не было в день похорон бывшего израильского президента Шимона Переса (патриарха современной мировой политики, больше ни с кем в мировой политике я не встречался столько раз, как с ним. Никогда не забуду о том, как во время визита в Прагу, когда ему было 86 лет, он в абсолютно забитом делами дне искал, где можно в 11 часов вечера в Праге потанцевать), о котором после его смерти все писали только хорошее, но только в понедельник, спустя три дня после похорон, The International herald Tribune опубликовала комментарий с главным тезисом – Перес был известным «голубем», который создавал место для израильских «ястребов».

Иной характер имела встреча с председателем греческой оппозиционной партии «Новая демократия» (якобы её рейтинг составляет 40%), который был после моей речи – которая лишь частично касалась ЕС – очень расстроен и не понимал, что кто-то может ЕС, которое очень хорошо заботится о Греции, критиковать. И это глава оппозиционной партии, которая на политическом спектре находится на правом фланге.

Родос – красивый остров, не переполненный в конце сезона туристами. Мигрантов там – по непонятным для меня причинам – не было, хотя турецкое побережье видно на горизонте. И хотя ВВП на человека в Греции снизился за последние годы на 30% (наше падение ВВП после развала коммунистического режима было значительно меньшим), местный шофёр, который обо мне заботился все четыре дня, мне сказал, что люди на островах этого не почувствовали – только в городах, главным образом, в Афинах.

Я не знаю. Море, солнце, вино, оливки, сыр Фета и рыба там есть всегда. А вместе с ними туристы. И они всё приезжают, и европейские деньги (деньги налогоплательщиков отдельных европейских стран) помогают постоянно откладывать выплату долгов.

Вход в старый исторический город

Форум «Диалог цивилизаций» на Родосе прошёл уже в 14 раз – более 300 участников из 34 стран мира. В этом году там вновь был и президент Милош Земан. Я не знаю, порадовал ли он греков идеей посылать мигрантов на не занаселённые греческие острова, но скорее всего это их не взволновало, потому что несколько тысячелетий подтвердили, что эти острова необитаемые.

Тем было много, мнений ещё больше. Для кого-то будет, наверное, удивительно, с учётом того, что главой форума является известный Владимир Якунин, однако главной темой форума не была Россия и мнения некоторых её политиков на современный мир. Российский голос был одним из многих голосов, но не доминировал на форуме. Ни качественно, ни количественно.

Было бы смешным утверждать, что форум был пророссийский. Если там и был какой-то подтекст, то это было мнение, что конфликт Востока и Запада остался в прошлом и было бы губительным его вновь провоцировать (это предложение из моей заключительной речи в конце конференции).

Панель о «преодоление различий»

В своём собственном выступлении на одной из панелей конференции я полемизировал с беспрестанным разыгрыванием имеющихся якобы споров Востока, Запада, Севера и Юга, потому что это для меня неопределённые, неосязаемые понятия. Являются Востоком и Россия, и Китай, и Ближний Восток, и Индия? Что у них общего? Есть ли смысл в том, чтобы стремиться к созданию – так называлась одна из панелей конференции – единой евразийской системы безопасности? Может ли кому-то серьёзно прийти в голову, что Япония, Китай и Индия будут объединены в одну систему безопасности?

То же самое относится и к Югу. А что такое Север, я не знаю вовсе. А Запад потерял желание жить и перестаёт быть Западом. Он остаётся лишь географическим понятием.

Подзаголовок панели звучал следующим образом: bridging the gaps (преодоление различий или наведение мостов), имеются в виду различные мировые цивилизации. Я сказал, что у меня нет какого-либо прекрасного предложения, кроме диалога, кроме разговоров, как на этом форуме – со мной участвовали в беседе американец, француз, немец и малайзиец. Но я сказал, что знаю, что не является решением:


  • стремиться к глобальному правлению

  • за счёт насилия вводить одну универсальную мировую идеологию (экспортировать революции или демократию).

Должен признаться, что это не понравилось людям из ООН и ЕС. Я говорил им, что защищаю демократию, а не демократизм (который является псевдодемократией), что я отвергаю не глобализацию, а глобализм, что возможен гуманизм, а не гуманитаризм (который является дегенерированным гуманизмом) и т.д.

Это всё звучало для многих на Родосе, как моё вечное заведомое бунтарство. На совместной пресс-конференции меня спросили, как ЕС должен решать столько современных кризисом. Моё бунтарство укрепилось, когда я сказал, что ЕС должен начать с того, что понять – ЕС сам по себе кризис. Поэтому он и не может разрешить кризис.

На форум на Родосе есть смысл ездить. Ряд вопросов человек там поймёт, он видит их с другой точки зрения. Это мотивирует его к поиску новых, иначе сформулированных ответов. И когда я иду в тёплую родосскую ночь (пусть октябрьскую) на ужин в старый город, рыцарский замок, построенный в 12-м веке, заказываю средиземноморский гумус с осьминогом на гриле и смотрю на средневековые стены, то начинаю это понимать всё лучше и лучше.

Атмосфера конца визита

В реальное время меня возвращает сообщение на телефоне, что 11 активистов Гринпис залезло на градирню электростанции «Хвалетице» (потому что они желают закрытия этой электростанции). Ещё худшей реальностью является то, что им за это ничего не будет. Терминологией родосского форума я бы сказал, что общество, которое это терпит, не имеет будущего. У него есть прошлое и остатки настоящего.


Варяг

Беженцам из Украины предлагают облегчить получение гражданства России

Уполномоченный по правам человека Татьяна Москалькова заявила, что для беженцев с Украины в Российской Федерации должна быть принята упрощенная схема получения гражданства РФ.

Об этом она рассказала на заседании форума омбудсменов Российской Федерации.

По словам Москальковой, граждане Украины должны иметь возможность получать гражданство РФ по упрощенной схеме, так как это позволит современной России решить демографические проблемы.

«Мы заинтересованы в условиях демографической ямы в том, чтобы наша страна пополнялась добропорядочными и желающими жить в России. Мне кажется, что нам надо будет бороться за закон об упрощённом получении гражданства для граждан Украины»,– рассказала омбудсмен.

Она также отметила, что в стране предусмотрели право на получение гражданства в упрощенном порядке для тех, кто родился на территории нынешней России. Однако у граждан Украины, кто родился за пределами России, процесс получения гражданства занимает около шести лет, включая проживание на территории России в течение не менее шести месяцев по разрешению на временное проживание и еще пяти лет – с видом на жительство.

Напомним, что с 2014 года, когда власть на Украине захватили в результате государственного переворота и развязали гражданскую войну в Донбассе, временное убежище в России за два года получили более 300 тысяч граждан Украины....

Варяг

Владимир Вятрович признал, что ОУН принимала участие в Холокосте


Глава Института национальной памяти Владимир Вятроович  признал, что организация украинских националистов ОУН принимала участие в Холокосте - http://obozrevatel.com/blogs/25819-ukraina-tilki-zaraz-vidkrivae-vlasnu-istoriyu.htm

Официальный чиновник сообщил об этом как бы между прочим, оправдываясь, что в массовых убийствах участвовали "не все члены ОУН".  Так и нацисты тоже не все принимали участие в массовых убийствах...

В связи с этим заявлением юрист Андрей Портнов комментирует:

"Как говорится, спасибо, что не все. Обычно я не комментирую проблемы, в которых не чувствую достаточной уверенности или глубины исторических знаний, но такое признание чиновника государственного института, получившего статус центрального органа исполнительной власти и отвечающего за государственную политику в этой сфере https://goo.gl/oW5uQV не могло не броситься в глаза.

Тем более, с учётом массового помешательства политиков, чиновников и самого руководителя этого правительственного органа на переименовании улиц в честь героев ОУН.

И если убрать лишние слова, то в сухом остатке получается, что специально назначенный для определения в этом вопросе государственной политики украинскими властями руководитель, подчиняющейся правительству организации, публично констатировал причастность украинских националистов, в честь которых недавно этими же властями были названы улицы и проспекты, к Холокосту, то есть к массовым преследованиям и убийствам https://goo.gl/Hx5hVN.

Не знаю, находился ли начальник этого важного органа в состоянии лёгкого алкогольного опьянения, перепутал ранее озвученные тезисы, просто сошёл с ума или действительно не увидел никакой проблемы в причастности к Холокосту, но этот пример показывает, что украинские правящие чиновники осознают и понимают, что они одномоментно и увековечивают, и признают причастность к массовым убийствам одних и тех же лиц.

А сам факт озвучивания такого признания должностным лицом правительственного органа - это официальная позиция государства.

Напомню также, что хотя не все члены ОУН принимали участие в Холокосте, уничтожение евреев было официальной позицией ОУН. напомню, что писал заместитель Бандеры Ярослав Стецько о целесообразности перенесения на Украину немецких методов уничтожения евреев:

"Москва і жидівство — це найбільші вороги України і носії розкладових большевицьких інтернаціональних ідей ... Стою на становищі винищення жидів і доцільности перенести на Україну німецькі методи екстермінації (винищення, - Варяг) жидівства... ( и тут же дописано рукой Стецько: "виключити їх асиміляцію і т. д.")".

Перевод: "Москва и жидовство — это самые большие враги Украины и носители разлагающих  большевистских интернациональных идей... Поэтому стою на позициях истребления жидов и целесообразности перенести на Украину немецкие методы экстерминации жидовства (и тут же дописано рукой Стецько:" исключить ассимиляцию и т. д. ")"[скрин документа]





.
Варяг

Минские договоренности выполнить невозможно, т.к. часть из них секретные, - миссия ОБСЕ

Секретность некоторых подписанных в Минске документов мешает ОБСЕ вести объективный мониторинг ситуации в Донбассе.

Работе специальной мониторинговой миссии ОБСЕ в Донбассе мешает режим секретности некоторых документов, подписанных сторонами в рамках Минских соглашений, заявил первый заместитель главы СММ ОБСЕ в Украине Александр Хуг 19 октября.

"Не все эти документы являются публичными. К сожалению, некоторые из Минских соглашений являются секретными, а раз так – очень сложно осуществлять верификацию, ведь никто не знает, о чем на самом деле договорились", – цитирует "Укринформ" заявление представителя ОБСЕ на международной конференции в Европарламенте. В то же время Хуг подчеркнул, что миссия делает все возможное, чтобы обеспечить выполнение возложенных на нее задач.

Т,Е, НИКТО НЕ ЗНАЕТ, О ЧЕМ НА САМОМ ДЕЛЕ ДОГОВОРИЛИСЬ!


Варяг

Выставка «Украинская Вторая мировая»: История от имени ОУН (б)

Это сокращенный перевод статьи львовского историка Василия Расевича, опубликованной в прозападном издании zaxid.net. Возможно, для многих станет открытием, что украинский националист и бандеровец это не всегда одно и то же (прим. редактора).

История от имени ОУН (б)

Выставка «Украинская Вторая мировая», подготовленная Украинским институтом национальной памяти и Центром исследования освободительного движения, подает одномерную историю войны — националистическую. Но и это еще не все. Она рассказывает историю именно от имени ОУН Бандеры. Если в канве выставки появляются сюжеты, связанные с ОУН Андрея Мельника, то обязательно отмечается, что «бандеровцы» были против. А когда «бандеровцы» открыто колаборировали с немецкими нацистами, нераздельно связывая свои планы на будущее с Третьим Рейхом, то буква «б» где-то теряется или сразу идет оправдание такой политики. Например: «ОУН договорилась с немецкой военной разведкой (Абвером) о создании небольших военных формирований. Для войны против Польши в 1939 году организованы «Военные отряды националистов» во главе с Романом Сушко, однако в боях легион Сушка не принял участия». Или же: «В июне 1941 г. вместе с вермахтом на территорию СССР вступили «Дружины украинских националистов (батальоны «Нахтигаль» и «Роланд»)».

Обратите внимание на употребление таких слов: «небольшие», «однако». Они приняты для того, чтобы одновременно уменьшить уровень сотрудничества «бандеровцев» с Абвером, но и продолжить исторический рассказ от их имени. Для того, чтобы посетителям выставки факт коллаборации не ахти как бросался в глаза, они пишут: «После того, как нацисты отказались признавать Акт восстановления Украинского Государства 30 июня 1941 и развернули репрессии, члены ОУН (б) перешли в подполье и начали антинацистскую борьбу». Может, оно и хотелось бы так переписать историю. Но ... Дело в том, что «Нахтигаль» и «Роланд» не прекратили существование в октябре 1941 года, а были переформатированы в 201-й шуцманшафт батальон, командиром которого был Побигущий, а заместителем — Роман Шухевич. И прослужил Роман Шухевич в этом батальоне до 1 декабря 1942 года, когда истек срок контракта. Означает ли это, что члены ОУН (б) вели антинацистскую борьбу, будучи шуцманами?

А вот когда речь идет о созданной «мельниковцами» 14 дивизии Ваффен-СС «Галичина», то авторы выставки сразу занимают четкую «бандеровской» позицию: «Руководство ОУН (б) выступило против формирования дивизии, считая ее инструментом борьбы за чужие интересы». Возникает вопрос, как же оно раньше не «прозревало», а дождалось аж 1943 года? И чем занималась ОУН (б) до конца 1942 года?

Это не простые вопросы для украинских националистических историков, потому что они сами пишут, что «антинемецкий фронт УПА открыла 7 февраля 1943 г.». Здесь нужно сделать одно уточнение, что названая дата отсчета касается именно «бандеровской» УПА. Ибо деятельность самообороны, «Полесской сечи» и УПА атамана Бульбы-Боровца известна и в 1941, и в 1942 годах. Правда, когда ОУН (б) приняла решение присоединиться к вооруженной борьбе за вермахтом, то сразу устроила мародерскую атаку на формирование атамана Бульбы-Боровца. Насильно подчинив себе отряды полесского атамана, ОУН (б) принесла на те территории не только свою специфическую партийную дисциплину, но и идеологию украинского интегрального национализма Донцова. С тех пор нет больше оснований говорить о неидеологическом украинском движении на Волыни и Полесье. Но об этом позже — когда речь пойдет об этнических чистках против поляков.

Основным недостатком исторического рассказа выставки является ее «бандероцентризм». И здесь речь не идет ни о каких штампах и клише. Просто в основе изложения лежит линия ОУН (б). На выставке только один раз вспоминают, что: «Украинские партии, представленные в польском Сейме, призвали украинцев забыть прошлые недоразумения и выполнить гражданский долг перед Польшей». Упоминание мимоходом мощной центристской парламентской партии УНДО и гиперболизация роли ОУН является как бы насмешкой над историей. А «детское» объяснения коллаборации ОУН с нацистами вообще заставляет усомниться в научной компетентности работников УИНП.

[Spoiler (click to open)]


Описывая факт коллаборации уже в самом начале войны, авторы пишут: «Подпольная ОУН рассчитывала на немецкие обещания отдать Галичину и Волынь украинцам. Националисты не знали, что Гитлер договорился отдать Западную Украину Сталину. Небольшой украинский отдел под командованием Романа Сушко продвигался с территории Словакии вместе с вермахтом. Рядом с тем в некоторых местностях в польском тылу ОУН подняла восстание, провозглашая восстановления украинской государственности. Выступления ОУН жестко подавляли польская полиция и армия ». Если бы речь не шла об одной из трагических страниц истории, то эти формулировки можно было бы назвать анекдотом о плохом ученике, который отвечает на суде истории.

И вместо того, чтобы рассказать посетителям выставки о том, что руководство ОУН (б) состояло из людей малообразованных, политически неопытных и идеологически зашоренных, но фанатичных патриотов, которые ошиблись, делая ставку на нацистский Третий Рейх, чем обрекли украинские независимые надежды на поражение, авторы продолжают лепетать: не знали, обманули, не выполнили обещаний. На самом деле эта тема еще ждет тщательного исследования. Но факт остается фактом — такая концепция при каких обстоятельствах не должна лечь в основу исторической политики современной Украины. В противном случае Украина, которая возникла в 1991 году, разделит судьбу поджигателей Второй мировой войны, и всем нынешним и будущим поколениям придется объяснять, почему их предки были на стороне Гитлера, а не союзников.

Такая интерпретация также не предоставляется для введения ее в школьную программу, потому что ученики просто не поймут таких уловок, когда для национального нарратива избирается рассказ от имени группы националистических экстремистов, которые коллаборировали с врагом и вместе с ним потерпели поражение во Второй мировой войне. Этот рассказ не станет также консолидирующим ферментом для украинского общества, поскольку даже сейчас трудно понять, почему украинцы в Красной Армии на войне с нацизмом — это так себе, а украинцы в униформе СС и Вермахта — это наши национальные герои. Не поможет внутреннем взаимопониманию и дилетантский вывод: «Сентябрь 1939 показал: на долю украинцев выпало снова воевать в разных армиях, бороться за чужие интересы, часто между собой». Патетически и метафорически, но крайне неправильно. Потому что кто-то же принимал решение стать в этой войне по сторону страшного зла? Вот они и должны ответить перед судом истории.

Вообще создателям выставки многое хотелось, но не моглось. Хотелось больше рассказать о «Культурной и религиозной активности украинцев в начале нацистской оккупации, связанной с деятельностью членов походных групп ОУН». И здесь можно было бы многое рассказать, по крайней мере о том, кто это все благословлял, назначал, утверждал, финансировал. Но нужно было обязательно потянуть на себя одеяло единой жертвы, а здесь надо рассказывать о расовой сегрегации, терроре, геноциде. Почему-то рассказ о разнице жизни в дистрикте «Галичина» и в Райхскомисариате «Украина» ограничили одним предложением. А здесь кроется также большая бомба. Ответ на вопрос, почему галицким украинцам так повезло, а полякам — нет, также косвенно указывает, кто сотрудничал с нацистским режимом, а кто нет.

Не избежали организаторы выставки и распространенных штампов и клише. Например, фотографии, иллюстрирующие жизнь в условиях оккупации, является постановочными, подобранными исключительно из архива нацистской пропаганды. На выставке видим «Жителей оккупированного Киева, читающих газету», «восстановление сельской церкви» и просто шокирует кадр «Немецкий офицер с маленькой девочкой в ​​украинском селе». Девочка в праздничной вышитой рубахе, а офицер держит ее за ручку. Для большего подтверждения штампов не хватает только фотографий, где немцы раздают украинским детям шоколад.

Холокост

Рассказ об этом блоке хотелось бы начать с языка. Понимаю, что наш научный дискурс еще не достиг уровня филигранного отбора слов и терминов при описании болезненных и травматических событий. И это не только проблема этой выставки. Употребление слов «уничтожение» и «истребление» к людям просто недопустимымо. Иначе мы уподобляемся нацистам, которые, лелея язык ненависти, говорили об убийстве целых народов как об уничтожении паразитов и вредителей. Очень частое употребление слова «истребление» для обозначения массовых убийств евреев, цыган и украинцев на выставке создает барьер между читателем и написанным.

Но и здесь, при описании крупнейшей катастрофы ХХ века, авторы выставки решили поиграть в прятки. Вместо того, чтобы правдиво рассказать о нацистской екстерминационной политике в отношении евреев, авторы вновь прибегают к максимальной дистанцированности. Тема Холокоста подается так, будто об этом вообще не существует серьезных научных исследований. На самом деле исследования есть, только нам, украинцам, они не очень приятные.

Представляется, что авторы выставки именно по этим причинам удовлетворяются общими: «Для ликвидации евреев, цыган и коммунистов нацисты создали специальные подразделения из членов СС и гестапо — айнзацгруппы». Но наиболее символично предложение: «На украинских землях большинство погибло от пуль в ямах, копать часто заставляли самих жертв». Похоже, что употребление слова «погибло» является осмысленным и продуманным, потому вдруг встречаем его уже в следующем абзаце: «В течение недели в результате погромов, инициированных нацистами, во Львове погибли 6 тыс. евреев». Думаю, авторы выставки не имели злого умысла, но эти утверждения звучат так, будто это само по себе произошло.

Что же скрывается за этими отстраненными фразами? На самом деле эти формулировки скрывают основное для украинцев содержание. Речь идет о роли и месте украинцев в осуществлении нацистской политики геноцида против евреев. Авторы не хотят замечать не только томов специальных исследований, но и длительной украинско-еврейской полемики об антисемитизме украинцев. На выставке нет ни слова об участии милиции ОУН в погромах во Львове. Нету даже упоминания о функциях украинской полиции при этапировании евреев и на местах их массовых расстрелов.

Странным выглядит иллюстративный материал к разделу «Холокост». Здесь видим фотографию из Львовского погрома, где погромщики, среди них маленький мальчик с палкой, гонятся за обнаженной и окровавленной еврейкой. Фото есть, а описания, кто были те погромщики, нету. Следующее макабричное фото демонстрирует голых еврейских женщин за мгновение до смертной казни. За ними видно фигуру человека в полицейской форме с белой повязкой. А в тексте выставки нет даже упоминания о вспомогательной полиции. Используя такие иллюстрации, нужно обязательно объяснять посетителям выставки, что делал тот полицейский на месте казни, какова была роль украинской полиции в осуществлении Холокоста.

В рубрике «Бабий Яр» авторы правильно пишут, что это место стало символом Холокоста в Украине. Но почему-то поспешно пытаются рассказать и об убийстве украинских националистов в этом месте. Дело в том, что Бабий Яр не планировалось как место массовой казни украинских националистов. Там действительно погибли несколько известных людей с националистической среды — поэтесса Елена Телига и редактор Иван Рогач, но стоит ставить на одну ступень людей, которые сотрудничали с нацистской властью, и тех, у кого только по этническому происхождению уже не было никаких шансов на жизнь? Вопрос непростой, и он приобретет еще большую остроту, когда придет время для украинско-еврейского диалога.

Крестьянская война или «Жакерия»

Описывая украинского-польский конфликт, авторы выставки прибегают к нескольким откровенным манипуляциям. Если у кого-то еще могли быть сомнения в «оуноцентричном» изложения истории Второй мировой войны на выставке, то блок «Война в войне. Польско-украинский конфликт» расставляет все точки над «и». Авторы выставки теперь больше не играют в прятки, а прибегают к глубоким историческим экскурсам о бедах, которые причинили поляки украинцам, будто этим можно оправдать последующие убийства. Украинский историкам кажется, что если рассказать о «глубоких исторических корнях противостояния», то станет само собой разумеющимся, почему оно во время войны переросло в вооруженный конфликт. И тут начинаются невероятные манипуляции.

УИНП любой ценой хочет свести кровавую резню на Волыни в 1943 году к войне двух армий — УПА и АК. Он и формулировки хитроумное придумал — «война в войне». Не забыв при этом упомянуть, что «Отсутствие успехов в политическом решении вопроса толкнула обе стороны к попыткам военного решения, которые вылились в кровавую войну». Очевидно, что авторы выставки всеми силами пытаются представить события на Волыни как паритетные действия двух армий, а этнические чистки против поляков — как закономерные жертвы, которые встречаются среди гражданского населения во время войны. А если этого окажется недостаточно, то надо использовать еще одно «изобретение»: квалифицировать эти события крестьянской «жакерией», где не было идеологий, где не было ни правых, ни неправых.

Хотя точную позицию создателей выставки в вопросе, чем же были события на Волыни 1943 года — крестьянской «жакерией» или «войной в войне» — достаточно зафиксировать. В разделе «Участники войны» читаем: «Главными участниками вооруженного конфликта были военные формирования обоих подпольных движений: Украинской повстанческой армии и Армии Крайовой». А дальше идет просто «откровения» украинского националиста: «В эпицентре противостояния оказалось гражданское население, наличие или отсутствие которого на спорных территориях могла сыграть решающую роль в решении принадлежности этих территорий после войны. Но украинское и польское население было не только жертвой расправ во время нападений вражеской стороны, а иногда непосредственным участником или даже инициатором атак. Конфликт временами приобретал характер крестьянской войны или «жакерии» (особенно на Волыни в 1943 г.), в которой вопросы политического характера играли вторичную роль. Условия партизанской войны, общая аморализация общества на фоне мировой войны создали дополнительные возможности для совершения военных преступлений обеими сторонами противостояния».

Если с такой позицией Украина собирается принять участие в диалоге с польскими партнерами, то сразу хочу сказать, что нас ждет полное фиаско. Дело в том, что, казалось бы, за хитроумными уловками формулировок УИНП удалось сказать свою «украинскую» правду. Но это правда не просто для внутреннего потребления, это правда для узкого круга адептов ОУН (б).

На самом деле никакой «жакерии» на Волыни и Полесье 1943 не было. Намеки на нечто подобное проявились, когда в 1939 году нацистская Германия и СССР расчленили Польшу, и территории Западной Украины оказались в УССР. Местный люмпен-пролетариат бросился грабить богатых. Случилось так, что теми богатыми были поляки, которые потеряли защиту со стороны своего государства. Грабители не то, что не были националистами, они часто не имели никакого национального сознания. Грабежи часто сопровождались ужасными убийствами, на что советская власть сначала смотрела как на торжество классовой справедливости. Остатки польских семей и осадников потянулись к городкам, где было больше поляков и не было всеобъемлющего крестьянского моря. Начало кровавому конфликту было положено.



Но об этом на выставке ничего. Как и нет практически ничего о деятельности атамана Бульбы-Боровца, последовательного критика ОУН (б). Нету также о том, что после того, как ОУН (б) добралась на Волынь и Полесье, начались массовые убийства  против польского гражданского населения. В июле 1943 года вспыхнули одновременно десятки польских сел и хуторов. Это ОУН, согласно идеологии Донцова, «зачищали» территорию от поляков. Об этом на выставке — ни слова. Зато достаточно о противодействии УПА проведению поляками операции «Буря». На выставке читаем «Украинские повстанцы пытались этому помешать, в результате в отдельных регионах дошло до длительных боев между обеими подпольными армиями УПА и АК, которые прекратились только с приходом советско-германского фронта».

Чтобы правильно прочесть этот сюжет не специалистам по истории, надо обязательно напомнить, что Лондонское польское правительство тесно сотрудничало с Союзниками. Зато УПА, управляемая ОУН, возможно, даже руководствуясь благими намерениями не допустить закрепления за поляками украинской территории, выступила автоматически на стороне нацистской Германии, развязав вооруженную борьбу против Союзников. А теперь попробуем представить, к какой коалиции нас пытаются вписать историки с УИНП? Наверное, не в коалицию победителей, а в преданных сателлитов Третьего Рейха.

Не буду вспоминать нелепые выводы про «общий» проигрыш поляков и украинцев, о том, что этим воспользовалась третья сторона. Хотел бы только спросить авторов выставки, какова причина такого «оуноцентричного» изложения истории Второй мировой войны? Какие принципы и ценности, кроме националистических, они хотят передать современным украинцам? Почему скомпрометированную линию ОУН (б) они пытаются представить как актуальную политику памяти украинского государства? Почему они пытаются современное поколение украинцев сделать заложниками трагических ошибок деятелей прошлого? И главное: где место во всем этом основной массе украинцев, предки которых победили нацизм?

Вопрос большей или меньшей индоктринованости коммунизмом у советских украинцев, а нацизмом — у западных, остается открытым. Он указывает только на то, что к рассмотрению настолько сложных тем надо браться не с точки зрения идеологий или доктрин. Надо заметить во всем человека. Только тогда можно достичь примирения памятей украинского общества, а со временем переосмыслить и весь ход военной истории.

Василий Расевич.