В отличие от его антиподов из национал-тоталитарного лагеря, у Боровца была масса чисто по-человечески симпатичных, привлекательных черт. Начать с того, что он был 9-м ребёнком в очень бедной крестьянской семье, в которой сызмальства трудились от зари до зари и при этом редко ели досыта. «Мій батько Дмитро Юліанович мав усього три десятини землі. Хліба з бідою вистачало до Коляд. Від Коляд до Юрія жилося на картоплі, а від Юрія не ставало і картоплі»,- вспоминает Боровец в своих мемуарах «Армія без держави» (с.12).
Поскольку, как свидетельствует автор мемуаров, «дома не было чего поесть», он 14-летним юношей «покинул родную хату и пошёл искать хлеба и доли». Конкретно – на каменоломни Полесья. За 10 лет энергичный, целеустремлённый хлопец прошёл путь от простого работяги до мастера.
Благодаря незаурядному природному уму, склонности к самообразованию и настойчивости юный Тарас не только выбился из беспросветной нищеты, но и возглавил крупное промышленное предприятие с числом работников в 500 человек. Заработав приличные деньги, он не превратился в жлоба – наоборот, тратил немалые личные средства на просвещение простого народа. За свою оппозиционную деятельность, направленную против шовинистической антиукраинской политики Второй (т.н. межвоенной) Речи Посполитой, Боровец попал в концлагерь Берёза Картузская, где был подвергнут зверским избиениям и пыткам.
Вызывают уважение храбрость и мужество Боровца. Первый раз он по заданию ДЦ УНР нелегально проник на территорию Советской Украины в начале 30-х годов, чтобы собрать документальные свидетельства о Великом Голоде, а заодно и проинспектировать реальное состояние петлюровского подполья.
Вторично (опять же по заданию эмигрантского правительства) Тарас Дмитриевич пересёк новую германско-советскую границу в июле 1940 года, с тем чтобы подготовить вооружённое восстание «за вільну Україну», которое планировалось поднять вслед за нападением Третьего Рейха на СССР. При этом напарница-радистка Валентина Кульчицкая была задержана советскими пограничниками и впоследствии расстреляна, Боровцу же удалось не только скрыться, но и найти пристанище у своих прежних знакомых-волынян. И его, заметьте, никто не выдал.
Несмотря на то, что в течение без малого года эмиссар ДЦ УНР просидел в глубоком подполье, кое-какую оргструктуру ему создать всё же удалось. Причём в тщательно контролируемой контрразведкой НКВД приграничной полосе. Поэтому уже через неделю «по вибуху німецько-радянської війни» под началом Боровца оказался небольшой вооружённый отряд «украинской милиции», полномочия которого были официально признаны командованием 213-й охранной дивизии вермахта, чей штаб расположился в Ровно – столице только что созданного оккупантами колониального «рейхскомиссариата Украина». Немцы разрешили пану Тарасу довести численность его подразделения до 1000 человек, однако на деле он многократно превысил эту квоту.
СТАВКА НА КАЗАЧЬИ АРХЕТИПЫ
Обращает на себя внимание следующее обстоятельство. До начала войны Боровец действовал под псевдонимами «Байда» и «Гонта». И лишь после нападения Германии на Советский Союз он стал подписывать свои распоряжения двойной фамилией «Бульба-Боровец», самого себя именовать «атаманом», а своих подчинённых – «казаками» (точнее, «козаками»). Его офицеры – по украинской воинской традиции они именовались «старшИнами» - тоже носили чисто казацкие звания: «хорунжий», «сотник» и т.д. Звание самого Боровца – генерал-хорунжий. Да и наименование территориального подразделения «Поліська Січ» тоже отсылает к первоистокам (по плану УПА должна была состоять из нескольких таких «Сечей» - Волынской, Черниговской и пр.).
С точки зрения public relations псевдоним Боровец подобрал очень удачный, заставив работать на собственный имидж покойного Н.В.Гоголя, чьи произведения на казацкую тематику были чрезвычайно популярны среди полищуков и волынян ещё до большевистской революции. Да и с казачьим архетипом для своего воинства пан Тарас попал, что называется, в самую точку. В этом – одно из проявлений его незаурядного интеллекта.
Характерная, к слову, деталь: галичане-униаты, бывшие кадровым костяком бандеровской УПА, «пристегнули» к себе внешний казацкий антураж только в конце 1942 – начале 1943 годов, выступив, по сути, в роли эпигонов Бульбы-Боровца. А в 1947 году главком бандеровской УПА Роман Шухевич из конъюнктурных пропагандистских резонов приказал считать чисто православный праздник Покрова Пресвятой Богородицы, особо почитавшийся на Запорожской Сечи, «днем заснування Української повстанської армії». А всю войну даже не догадывались, что просто «отжать» у ненавистного им Боровца «раскрученный бренд УПА слишком мало. Уж не потому ли, что дух в них изначально не казачий, не православный?..
ОЛЕВСКАЯ РЕСПУБЛИКА – МИНИ-УНР
В силу того, что наступление немецких войск шло вдоль трасс, которые с севера и юга огибали довольно обширную Полесскую котловину, немцы передали её под временный контроль отряду Боровца и аналогичным подразделениям белорусских националистов. Совместными усилиями они уничтожали остатки отступающих частей Красной Армии, НКВД и партийно-советских учреждений. С точки зрения людей, которые многим обязаны СССР, такие действия не добавляют симпатий к Боровцу. Скорей наоборот. Но война есть война, и у неё свои законы.
В районном центре Олевск на Житомирщине Боровец и его единомышленники создали прообраз того национально-государственного порядка, который уэнэровцы хотели распространить на всю территорию Украины, «звільненої від більшовиків». Ну это что-то типа нынешней украинизации и декоммунизации, проведённой столь же ударными темпами. Идеалы атамана и его соратников изложены в политической концепции «За что борется УПА»: «УПА бореться за дійсну, а не фіктивну свободу думки, слова, віри, чину кожного громадянина Української держави без різниці його національності, походження, політичних та релігійних переконань» (цит. по: Алла Куц. «Засновник і організатор УПА Тарас Бульба-Боровець». Видавництво «Азалія», 2015, с.14).
Мемориальная табличка в Олевске
Эта УНР в миниатюре, которую задним числом поименовали «Олевской республикой», просуществовала до середины ноября 1941 года, пока немцы не завели на занятых территориях т.н. гражданскую администрацию. Боровцу со товарищи предложили влиться в украинскую вспомогательную полицию, превратиться в тривиальный Schutzmannschaft, т.е. стать обыкновенными полицаями, но те в большинстве своём отказались и ушли в леса. Причём если летом отряд Боровца назывался «Полесской Сечью» Украинской повстанческой армии (приказ №2 от 25.08.1941), то после разрыва отношений с немцами он стал именоваться просто УПА.
ВОЙНА УПА Т.БУЛЬБЫ-БОРОВЦА ПРОТИВ НЕМЦЕВ
Главной причиной разрыва стало то, что оккупанты обложили население неподъёмной данью и повинностями, молодёжь угоняли на работу в Германию, а за малейшее неповиновение жестоко наказывали и даже казнили. К тому же люди Боровца категорически отказались участвовать в расстрелах евреев, хотя сам пан Тарас их малость недолюбливал («Від жидів і комуністів вітань не приймаю!»,- говаривал он). Но ведь это не идёт ни в какое сравнение с зоологической юдофобией того же Шухевича, который инструктировал боевиков ОУН-УПА: «К жидам относиться точно так же, как к полякам и цыганам – уничтожать безжалостно, никого не щадить». Вспомним хотя бы жуткий погром евреев и поляков, устроенный оуновцами из карательного батальона «Nachtigall» (замкомандира – оберлейтенант абвера Р.Шухевич) в первые же дни оккупации Львова.
При этом уход вооружённых «бульбовцев» в глухие леса не был проявлением их пассивной оппозиционности к новоявленным хозяевам Украины. Наоборот, они довольно активно досаждали оккупантам – в основном диверсиями и антигитлеровской пропагандой. 16 мая 1942 года Главная команда издала приказ только что сформированным «летучим бригадам»: «1. Негайно розпочати першу фазу збройної боротьби проти Гітлера. 2. Блискавично провести всі намічені операції контр терору проти представників німецької цивільної адміністрації в Україні».
Известны лишь две относительно крупные операции УПА Бульбы-Боровца против вермахта: Шепетовская в ночь с 18 на 19 августа 1942 года и Людвипольская 28 марта 1943-го. Со своей стороны для борьбы с «бандами Боровца» немцы уже в мае 1942 года сформировали специальный отряд. 7 сентября в Ровно показательно расстреляли 40 бульбовских «сечевиков».
ВОЙНА ОУН(Б) ПРОТИВ ПЕРВОРОДНОЙ УПА
Впитанный сызмальства православный стереотип поведения, присущий Тарасу Боровцу, явился причиной того, почему в феврале-марте 1943 года он ответил категорическим отказом на требование руководителей бандеровской ОУН встать под их партийное знамя и во главе настоящей УПА принять участие в геноциде польского населения западных областей Украины. Между тем на счету головорезов из ОУН(б)-УПА(б), по самым скромным подсчётам, до ста тысяч поляков, физически уничтоженных в ходе т.н. «Волынской резни». Некоторые исследователи называют гораздо большие цифры – до полумиллиона.
Оцените, к примеру, такие пассажи из Открытого письма Бульбы-Боровца от 10 августа 1943 года в адрес будущих «героев Украины»: «Вы признаёте фашистский принцип абсолютной диктатуры вашей партии, а мы стояли на позиции кровного и духовного единства всего народа на принципах демократии, где все имеют равные права и обязанности… Уже в ходе переговоров, вместо того, чтобы проводить акции по совместно выработанной линии, войсковые отделы ОУН, под маркой УПА, да ещё и якобы по приказу Бульбы, принялись уничтожать позорным образом польское гражданское население и другие национальные меньшинства… Может ли настоящий революционер-государственник подчиняться руководству партии, которая начинает строительство государства с вырезания национальных меньшинств и бессмысленного сжигания их домов?». И ещё: «Выслать это открытое письмо к вам меня вынудила ваша работа, которая входит в такую стадию, когда до братоубийственной гражданской войны лишь один шаг. Об этом говорят ваши лидеры, требуя абсолютного подчинения Проводу вашей ОУН. Они откровенно заявляют, что для установления своей партийной диктатуры не колеблясь начнут братоубийственную войну, даже если она стоила бы украинскому народу не сотни, а целые миллионы жертв». И таких цитат-обвинений у него предостаточно.
Таким образом Бульба-Боровец подписал смертный приговор своему детищу. Да и себе самому тоже. Просто длинные руки службы безопасности ОУН(б) Мыколы Лебедя до него, к счастью, так и не дотянулись. Зато с аутентичной УПА покончили довольно быстро. «Наши ряды постоянно несли боевые потери в руководящих кадрах. Отступая, например, с боями от преследования нашей штабной группы двумя кременецкими батальонами бандеровцев.., которые принимали участие в окружении нашего штаба 18.08.1943, мы имели очень много убитых и раненых казаков,- вспоминает Т.Бульба-Боровец в своих мемуарах «Армія без держави». - Второй характерной особенностью того фатального дня стало то, что мы в спешке нагрузили всех наших убитых товарищей на один воз и стали немедленно форсировать Случь, на её левый берег. Нас с той стороны реки взяли под мощный пулемётный обстрел «свои», бандеровцы» (сс. 268-269). Таков финал бульбовской «армии без государства».
Ко всему прочему, палачи из службы безопасности ОУН(б)-УПА(б) зверски замучили жену Тараса Дмитриевича Анну Опоченскую, которая в тот роковой день попала к ним в плен. Разумеется, нынешний официоз всячески замалчивает подобного рода исторические факты.
ВМЕСТО РЕЗЮМЕ
В чём основная идеологическая проблема современной постмайданной Украины? На мой взгляд, она в том, что здесь у нас реально «рулит» радикальный национализм террористического толка. То есть национализм духовно нездоровый, склонный к экстремизму, авантюрам и насилию, в т.ч. к масштабному. Причём буйным майданным тусовщикам в балаклавах и камуфляже охотно подпевают ведущие СМИ, система образования и даже некоторые политики первой величины. Не обернулось бы это однажды такой катастрофой, на фоне которой вооружённый конфликт на Донбассе покажется детской забавой.
Интервью с Аллой Куц
Между тем национализм может быть совершенно другим. Ну хотя бы таким, каким он предстаёт в образе Тараса Бульбы-Боровца – человека, который имеет куда больше оснований называться героем Украины, нежели его антиподы-антагонисты из радикально-тоталитарного стана.
Сможет ли умеренный, либерально-демократический национализм прийти на смену национализму неофашистского типа – вопрос всё ещё дискуссионный. Но от того, как он будет решён, на чью сторону склонится чаша весов, зависит дальнейшая судьба нашей несчастной страны. А значит, и судьба каждого из нас, её граждан.
*из Проекта Основных Законов Украинской Державы, разработанных Организацией украинских националистов и поданных в сентябре 1939 года на утверждение шефу абвера адмиралу Вильгельму-Фридриху Канарису: «Артикул 1: Україна є суверенною, авторитарною, тоталітарною, професійно становою державою… Розділ III: На чолі Української Держави стоїть Голова Держави – Вождь Нації… Голова Держави покликається доживотньо або до часу, коли він самий виявить бажання уступити зо свойого посту. Артикули 7-8: Існування політичних партій, груп, організацій та ідеологічних вільних гуртків – заборонено в Українській Державі. Одинокою ідеологією, що виховує громадян Української Держави, є ідеологія Українського Націоналізму, а одинокою формою організації суспільства є Організація Українських Націоналістів» (цит. по: Сергей Лозунько. «Самий фашизм, це насамперед націоналізм». Еженедельник «2000», 12.10.2007).
Юрий Гагарин среди школьников Киева. Апрель 1966.
Герой Советского Союза, первый летчик-космонавт СССР Ю.А.Гагарин посетил Киевский авиазавод в дни работы XX съезда ЛКСМУ. Слева — авиаконструктор, академик О.К.Антонов, в центре — первый секретарь Киевского горкома комсомола К.И. Масик (Киев, апрель 1966 г.).
26 апреля 1966 года. Гагарин в гостях у Генерального конструктора Антонова.
Делегаты и гости XX съезда ЛКСМУ возлагают цветы к памятнику В.И. Ленину. Справа налево: первый секретарь ЦК ЛКСМУ Ю.Н. Ельченко, первый секретарь ЦК ВЛКСМ С.П. Павлов, Ю.А. Гагарин, секретари ЦК ЛКСМУ B.C. Шевченко, Т.В. Главак. 1966 год.
Делегаты и гости XX съезда ЛКСМУ идут по Крещатику от памятника В.И. Ленину в Октябрьский дворец культуры, где начнет работу съезд. В центре композитор А.Н. Пахмутова, Ю.А. Гагарин, С.П. Павлов.
