August 21st, 2018

Варяг

С ножами против самолётов.

75 лет назад, в 1943 году, в белорусском городе Глубоком началась яростная, кровавая и почти безнадежная попытка тысяч евреев вырваться из гетто, которое немцы решили уничтожить.

«Они делали всё, чтобы люди умирали как можно больше. Запретили проносить с „воли“ продукты, даже самую малость. Старика Ценципера расстреляли за найденную курицу, другого человека, по фамилии Краут, прикончили на месте за горсть соли в тряпице. В марте сорок третьего у Залмана Флейшера обнаружили кусок масла. Он смог сбежать, но вместо него поставили к стенке первую попавшуюся семью: отца, мать и их сына-подростка. Десятилетний Арон тайком добыл в лесу немного ягод. Кто-то донёс: мальчика искали с помощью собак и полицейских. Пару месяцев ребёнка удавалось прятать: затем паренька вместе с родителями нашли и застрелили».

Воспоминания узников Глубокского гетто поражают жестокостью нацистов и «полицаев», невероятной даже для обычного кошмара немецкой оккупации. На семью разрешали иметь только 20 кг муки или зерна. Постоянно обыскивали дома. «У Оншера Гофмана нашли чуть больше хлеба. Его, бабушку, дедушку, жену и детей заставили рыть себе могилу. Потом застрелили и закопали там же». Для стирки вещей расстрелянных (немцы забирали одежду в доход Рейха) организовали круглосуточную прачечную. Рафаэлу Гитлицу пришлось кипятить платье своей убитой матери, а Мане Фрейдкиной — отмывать от крови рубашку мужа. 20 августа 1943 года в гетто города Глубокого произошло восстание: пожалуй, самое отчаянное и самое кровавое среди бунтов еврейских общин за Вторую мировую войну.

...Отряды вермахта вошли в город Глубокое (на западе Белоруссии, ныне — Витебская область) уже через десять дней после вторжения в СССР: 2 июля 1941 года. Тогда в Глубоком половину населения составляли евреи. Сразу после известия о начале войны советское партийное начальство, оперативно собрав вещи, бежало на восток, не потрудившись организовать эвакуацию мирных жителей. Часть евреев со скудным скарбом на плечах ушли пешком куда глаза глядят, но большинство приняло решение остаться дома: многие помнили пребывание здесь кайзеровской армии в 1918 году и не ожидали уничтожения женщин и детей. Вскоре им пришлось сильно разочароваться. В первые же дни оккупации нацисты в качестве устрашения публично казнили самых уважаемых членов еврейской общины и отправили всех без исключения людей на тяжёлые работы в каменоломнях. Над евреями издевались, их мучили, грабили. Под угрозой смерти обязали сдать драгоценности, включая часы, золотые зубы и ювелирные украшения: тех, кто не послушался, утопили в озере. 22 октября 1941 года нацисты заставили жителей «иудейского вероисповедания» собраться за полчаса (!), не позволяя взять мебель или скот, и согнали в гетто, окружив колючей проволокой несколько улиц Глубокого. Туда же отправили тысячи евреев из близлежащих населённых пунктов. Их жизнь превратилась в бесконечный ужас.

...Суровое наказание следовало за мельчайшую провинность. Отпоролась жёлтая звезда (знак обитателей гетто) на пальто — 80 ударов плетью, прошёл по тротуару (это запрещалось) — 90 ударов, не снял шапку перед немцем или «полицаем» — 100 ударов. Истощённые жертвы сотнями умирали в процессе порки. В комнаты (размером в 9 метров) заселяли по несколько семей сразу, узники вповалку спали на голых досках пола. С декабря 1941 года начались регулярные расстрелы. Сотню человек подняли посреди ночи, не дали одеться, на морозе погнали полтора километра по снегу к селу Борки. Там уже были вырыты могилы. Немецкие солдаты, хохоча, приказали молодым людям танцевать, а старикам — петь песни. Вдоволь поиздевавшись, обречённым на смерть велели лечь в яму слоями и убили каждого выстрелом в затылок. 20 июня 1942 года 2 500 обитателей Глубокского гетто выгнали на футбольное поле: раздели, тщательно отсортировали одежду и расстреляли. Один человек (Самуил Гордон) попытался убежать, его поймали и таскали по улице кочергой за шею, пока тот наконец не умер. Вещи убитых отправляли в Германию. Для этого устроили цех клейки картонных коробок: там работали дети 8-12 лет, зачастую — 16 часов в день. Если это не ад на земле, чем же тогда было Глубокое?

...С 1942 года, когда евреи окончательно поняли, что в живых никого не оставят, десятки молодых людей убежали в лес, делая подкопы и разрезая по ночам колючую проволоку. Группа еврейской молодёжи наладила связь с партизанским отрядом «Мститель»: оттуда в Глубокое переправили взрывчатку, немного огнестрельного оружия, штыки и ножи.

Мотке Ледерман, сын расстрелянного немцами главы еврейского самоуправления («юденрат»), сумел подготовить 300 бойцов, готовых к крупномасштабному восстанию. Согласно плану, партизаны должны были атаковать немецкий гарнизон в Глубоком, а повстанцы-евреи — ударить оккупантам в тыл. Увы, замечательно подготовленная схема сорвалась. 18 августа 1943 года немецкая разведка выяснила, что партизаны, включая перешедшую на их сторону два дня назад бригаду «Дружина» (отряд, сформированный нацистами из советских военнопленных), находятся неподалёку от Глубокого. Дабы евреи не смогли спастись, комендатура приняла срочное решение: депортировать всех до единого в лагерь смерти Майданек. В 4 часа утра 19 августа гитлеровцы собрали евреев на площади Глубокого, где объявили: обитателей гетто повезут работать в Польшу. Однако на этот раз немцам никто не поверил. Восстание началось стихийно: отчаявшиеся люди смяли охранников и, прорвав кордоны с колючей проволокой, принялись разбегаться.

...Однако по населению гетто был открыт огонь из автоматов и пулемётов: больше сотни евреев погибли на месте под ливнем свинца. Узники повернули обратно, попрятавшись в подвалах домов. На следующий день прибыло подкрепление: жандармы, вермахт и подразделения СС. Повстанцы пропустили оккупантов в центр, закидали бутылками с горючей смесью и подвергли обстрелу: немцам пришлось отступить. Командующий операцией пришёл в ярость, приказав задействовать авиацию. Люфтваффе обрушила на Глубокое зажигательные бомбы, расстреливая жителей в бреющем полёте. Как уже было сказано, оружие имелось далеко не у каждого: вне себя от гнева люди кидали в самолёты камни и ножи. Город запылал. Пламя охватило все здания: тысячи сгорели заживо или задохнулись в дыму. Тем не менее сопротивление продолжалось целых три дня. Сотни повстанцев сражались против бомбардировщиков, броневиков с пулемётами, многократно превосходящих сил СС, жандармерии и «полицаев». Один из восставших бросился на немецкого офицера с опасной бритвой и успел перерезать тому горло.
Согласно официальному отчёту, нацисты и их пособники потеряли во время боёв в Глубоком 150 человек убитыми и ранеными. Срочно переброшенный полк вермахта, к сожалению, сумел отбросить в лес партизан, чтобы те не смогли прийти на помощь повстанцам.

...Во время кровавой бойни в Глубоком погибли 5 000 евреев. Согласно воспоминаниям очевидцев, гетто было разрушено бомбардировками, обстрелами из орудий и сожжено полностью: по всей территории лежали обгоревшие трупы женщин, детей и стариков. Спаслись совсем единицы, несколько человек, что сумели скрыться в чаще. Сейчас на месте братской могилы в сквере на улице Чкалова, где упокоились останки 4 500 человек, построен мемориальный комплекс. Склоним голову перед этими людьми. Они не отправились покорно в концлагерь на верную смерть: погибли в сражении как герои. Печально, что со временем такие события стали забываться. Их всегда следует помнить.

* Фото Глубокого времён оккупации я не нашёл, поэтому на снимке - Варшавское гетто. Тоже (в том же 43-м году) поднявшееся с колен, и сражавшееся с оружием в руках.

(с) Zотов




promo varjag2007su february 18, 2019 14:57 10
Buy for 100 tokens
Друзья и читатели моего блога! Вы все знаете, что все годы существования моего блога мой заработок не был связан с ЖЖ. Т.е. я не была связана и не имела никаких обязательств материального характера ни перед какими политическими силами и различными группами, кроме дружеских уз и благодарности…
Варяг

Кто виноват в расстреле отступавших ВСУшников под Иловайском



Нежданная зрада подкралась из ООН.
Управление верховного комиссара ООН по правам человека.выпустило огромный доклад на тему событий под Иловайском в августе 2014 года.
Среди прочего, там фактически возложили вину на Украину за то, что прорывавшихся из котла ВСУ были расстреляны на марше.
Collapse )
Варяг

Депутат Мосийчук готовит донос на воскресные школы за фестиваль памяти царской семьи

Игорь Мосийчук готовит донос в СБУ на УПЦ за проведение Ровенской епархией УПЦ МП, фестиваля воскресных школ, посвященного 100-летию памяти царской семьи.

«Русский мир» бьет в самое сердце нашей нации, в сознание наших украинских детей. Нужно принять неотложные меры, чтобы защитить Украину и наших украинских детей. Уже сейчас готовлю соответствующее обращение в СБУ по поводу организации и проведения этого антиукраинского мероприятия», - написал Мосийчук.



Варяг

Легли ли киевляне под нацистов?

Легли ли киевляне под нацистов?

И каких только гадостей не наговорили на киевлян в последние годы? Они, дескать, и «на Майдане скакали», и «дебила мэром избрали», и «под нацистов легли».

Так ли это? Давайте попробуем разобраться.

Позволю себе утверждать, что огромное большинство населения Киева Евромайдан не поддерживало. Могу судить об этом и по личным наблюдениям, и по данным социологических исследований. Согласно опросам, проведённым во время евромайданного действа среди участников «революции достоинства», лишь 12% их назвали себя киевлянами. Причём совсем не факт, что все назвавшие себя так были киевлянами на самом деле. На поверку многие из подобных «киевлян» оказываются недавно перебравшимися в Киев выходцами из села. Устроившись на работу, они не имеют постоянного жилья (снимают комнату или квартиру), совершенно не приобщены к городской культуре, но охотно представляются «городскими» жителями.

Стоит указать и на список «Небесной сотни». Киевлян там единицы, что подтверждает данные опросов. Да и сам внешний вид, говор, поведение «революционеров достоинства» выдавали в них по большей части жителей Западной Украины.

Да, посланцы Евромайдана растекались ночами по спальным районам Киева, будили тамошних обитателей воплями «Киев вставай!», звали на Майдан. Однако мало кто на сии призывы откликался. Поддержка большинством киевлян Евромайдана – это миф и ничего больше.

Точно так же мифом является утверждение о том, что киевляне помогали майданствующим «революционерам», принося им бутерброды и борщики в кастрюльках. Бутерброды и борщики, приносимые сердобольными бабульками, – это из подробностей Майдана 2004 года. В событиях зимы 2013–2014 годов они никакой роли не играли. Из сердобольных бабулек с гостинцами на Евромайдане засветилась разве что Виктория Нуланд (а её к киевлянкам отнести всё-таки проблематично). Кастрюльки же вообще использовались по-другому.

Снабжение «революции достоинства» продовольствием было хорошо налажено. Подвоз осуществлялся грузовым транспортом и в значительных количествах. Вины (или, если хотите, заслуги) киевлян тут нет никакой.

Не стоит обвинять жителей города и в избрании такого городского головы и такого горсовета. Не вдаваясь в рассуждения о том, возможны ли вообще в постмайданных условиях свободные выборы (как по мне, тут и рассуждать не о чем), укажу на некоторые нюансы того голосования.

По состоянию на 16 часов в день выборов явка избирателей по Киеву составляла 20–22%. Но к вечеру она, согласно официальным данным, возросла до 42%. То есть, если верить Киевскому избиркому, за последние четыре часа проголосовало примерно столько же киевлян, сколько за предыдущие восемь. Между тем известно, что обычно те, кто решил принять участие в выборах, стараются проголосовать в первой половине дня.

Никаких вопросов не возникает? Мыслей о массовом вбросе бюллетеней с заранее проставленной «где надо» отметкой не появляется? Об этом, кстати, при подведении итогов голосования сказали даже по киевскому радио. Но мнения сомневающихся проигнорировали, а сами они быстро замолчали.

Collapse )

Варяг

Репортаж 75-летней давности в киевской газете

Репортаж 75-летней давности в киевской газете о награждении тогдашних "хероев". Характерное окончание: "Торжественный праздник закончился пением украинских песен и торжественным обещанием сохранять непоколебимую верность Адольфу Гитлеру - освободителю Украины".
Вот таким "хероям" сейчас "Слава!" и орут, - пишет Владимир Корнилов


Варяг

Националисты избивают подростков в Киеве

Две новости из одной почти европейской страны.

"В Киеве участились случаи нападения на подростков, которые красят волосы или ходят в "неформальной" одежде. Их избивают люди в форме националистических групп Нацкорпус и Правый Сектор. Об этом в Facebook заявила вице-премьер по вопросам евроинтеграции Иванна Климпуш-Цинтадзе".

"Группа неизвестных в балаклавах напала на артистов и зрителей концерта, который проходил в Мариуполе на арт-платформе «ТЮ!». «Ворвались в помещение, распылили газ, разбили технику и инструменты, атаковали музыкантов и зрителей. Нападавшие крушили все и всех на своем пути», - сообщили сотрудники платформы. Они добавили, что на двоих хулиганах были футболки Нацкорпуса".

Вице-премьер Климпуш-Цинтадзе заявила, что лично знает подростка, на которого напали.


Позже в комментариях у Дубицкого появилась нардеп Виктория Сюмар (бывшая журналистка). Она рассказала, что у ее дочери Софии Таран была подобная ситуация на Крещатике в районе ТРЦ "Глобус". На вопрос, какие были последствия для обидчиков Сюмар сказала, что напишет в приват.


Наконец, когда это коснулось детей захватившей власть ылитко, она заметила, что по улицам украинских городов ходят фашики и избивают людей. А ведь когда члены того же "Правого сектора" три с лишним года назад убили Олеся Бузину, когда они регулярно избивали "вату", верующих, срывали концерты и выступления т.н. пророссийских артистов, то им рукоплескали, а в слкчаях возбуждения уголовных дел брали на поруки!
=========================
Кстати, свидомый на всю голову папа избитой девушки кивает в сторону "северо-восточного соседа"!



Журналисты "Страны" разбирались - кто и почему нападает на неформальную молодежь и тренируется на ней:

Collapse )
Варяг

Татарский журналист-атеист назвал автокефалию "эпохальным событием, сравнимым со вступлением в НАТО"


Айдер Муждабаев, плакавший публично над "убийством" Аркадия Бабченко,  назвал получение Томоса «эпохальным решением» для Украины, а всех несогласных с этим отнес к «шобле».

Создание Единой Поместной Церкви в Украине – важное решение для каждого украинца, независимо от его конфессии. Об этом рассказал в ролике на своем YouTube-канале блогер-журналист, член Союза крымских татар Москвы, - Айдер Муждабаев.

«Я атеист, но я понимаю, что автокефалия важна для любого человека в нашей стране, – заявил Муждабаев. – Отделение от Московского Патриархата – это эпохальное решение на века. И это решение можно сравнить со вступлением в НАТО».

По прогнозам блогера, Томос могут предоставить уже в сентябре, и большинство прихожан канонической Церкви сразу перейдут в новообразованную церковную структуру. При этом Муждабаев уверен, что этому процессу всячески будут сопротивляться.

«Вся эта шобла, которая крутится вокруг РПЦ, все эти боксеры, которые ездят выступать в Москву. Все это растет оттуда», – заявил блогер, имея в виду, по всей видимости, чемпиона мира по боксу Александра Усика.

Боксер Александр Усик ездил в этом году в Москву для того, чтобы провести бой за звание чемпиона WBSS. Перед тем, как одержать победу в сражении против россиянина Мурата Гассиева, украинский боксер заявил, что делает все ради православной веры.

17 января Блаженнейший Митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий принял Александра Усика в своей лаврской резиденции.

Варяг

Трепещи, Россия! На парад "новейшей техники" в Киеве потратят почти миллиард гривен


Сегодня вечером в центре Киева состоится очередная репетиция военного парада ко Дню независимости. Несмотря на, в общем-то, некруглую дату (27 лет), праздник решили отметить с размахом. В параде примут участие 250 машин техники, планируется авиация, и, впервые со времен начала АТО, президент снял режим тишины — в Киеве будет праздничный салют. Впрочем, первая репетиция закончилась неудачно — зенитная установка «Бук» врезалась в здание офисного центра. Лишь чудом никто не пострадал.

На прохождение военной техники по Крещатику потратят порядка 28 млн долларов. Военные уверяют: лучше бы деньги потратили на вооружение, форму и зарплаты.

Collapse )

Военный эксперт Олег Жданов подтверждает: техника — далеко не первой свежести. «То, что сегодня преподносится как новое, сделано еще во времена СССР на российских заводах. А  гаубица «Богдана» — вообще макет, и тащить его на парад — нет смысла. Это выставочный образец, к которому, кстати, миллион вопросов», - говорит Жданов «Вестям».

Экс-айдаровец Николай Греков называет это показухой. «Мы воевали на старье, да и сейчас ничего не изменилось, как говорят ребята. Даже если новую технику и покажут, уверен: на передовую она не попадет. Лучше бы эти деньги реально на армию потратили - форма рвется, обувь тоже», - перечисляет он «Вестям».

Вопрос цены парада действительно интересен. В последние годы эти цифры получили статус тайны, хотя еще в 2014 году цена озвучивалась - 80 млн грн. Тогда, правда, на Крещатике было лишь 49 единиц военной техники. Эксперты говорят, что для понимания масштаба эту сумму нужно сопоставить с курсом доллара (от него зависит цена топлива) и умножить на количество техники. Согласно такой методике, выходит, что в этом году на парад потратят не меньше 800 млн грн, то есть порядка 28 млн долларов. Для сравнения на эти деньги можно закупить 266 тысяч комплектов летней и зимней формы для армии. «Точную сумму сказать сложно, надо считать, сколько было потрачено топлива и прочего, - говорит Жданов -  Но парад – это очень хороший способ списания денег, потому что проверить реально, сколько было потрачено, сложно. Скажем топливо, которым заправляют технику, покупается специальное, которое стоит в три-пять раз больше обычного. А еще надо привести людей, поселить их, заплатить командировочные. 4,5 тысячи человек маршируют по Крещатику, а их еще и обслуживают сотни человек. Один комплект накладов на танк, чтобы гусеницы не повредили асфальт, стоил где-то 5000 долларов и покупали их в РФ или в Польше», - отмечает Жданов.

[Spoiler (click to open)]

«Я даже смотреть на парад не хочу, - говорит «Вестям» бывший доброволец батальона "Донбасс" Иван Береговой. - Лучше бы эти деньги потратили на новое, качественное вооружение, а не на миномет «Молот», который убил больше своих военных, нежели врагов. Или дали бы эти деньги на зарплаты военным, чтобы последние не сбежали из армии. А то на повышение зарплат – денег нет, а на парад - есть».

Варяг

Из США в Германию депортировали 95-летнего украинца, который сотрудничал с нацистами


США депортировали в Германию бывшего надзирателя нацистского концлагеря, выходца из Украины Якова Палия. Об этом говорится в сообщении на сайте Минюста США.

"Яков Палий, бывший надзиратель трудового лагеря в оккупированной Германией Польше, а после войны - житель Квинса, Нью-Йорк, был передан Иммиграционной и таможенной полицией США Германии. Иммиграционная и таможенная полиция выслала Палия на основании соответствующего ордера Министерства юстиции от 2004 года", - говорится в сообщении.

"Соединенные Штаты никогда не будут безопасной гаванью для тех, кто принимал участие в зверствах, военных преступлениях и нарушениях прав человека", - заявил генпрокурор США Джефф Сешнс (учитывая, что Советского Союза, против которого использовали за милое дело, не стесняясь их зверств и военных преступлений ранее, уже нет, - Варяг).

Он отметил, что Яков Палий лгал о своем нацистском прошлом, чтобы иммигрировать в США и получить американское гражданство. Сешнс заявил, что 95-летний Палий стал 67-м бывшим нацистом, высланным из США.

Известно, что Палий родился на территории Польши, которая сейчас является частью Украины. Он иммигрировал в США в 1949 году и получил гражданство в 1957 году.

В 2003 году стало известно, что во время войны он служил в охране нацистского концентрационного лагеря Травники в оккупированной Польше. Федеральный судья США отозвал гражданство Палия, а через год был выдан ордер на его депортацию. В 2005 году апелляция Палия на решение суда была отклонена.

Сотрудники Иммиграционной и таможенной полиции США депортировали 95-летнего Палия из его дома в Нью-Йорке в понедельник. Пока неизвестно, грозит ли Палию судебное преследование в Германии, которая ранее отказывалась принимать его, поскольку он не является немецким гражданином.



Гиммлер приветствует украинских охранников во время визита в "Травники" 19 июля 1942 г.

[Spoiler (click to open)]








.



Президент США Дональд Трамп назвал экстрадицию выходца из Украины приоритетной «для защиты обещанной жертвам Холокоста и их семьям свободы», заявили в Белом доме во вторник, 21 августа, передает Deutsche Welle.

«США не будут толеровать никого, кто поддерживал преступления национал-социализма и другие преступления против прав человека, и эти лица не найдут на американской территории ни одного убежища», – сказано в сообщении Белого дома.

Collapse )




Варяг

Сотрудники тюрьмы начнут Сенцова кормить принудительно , если отказ от пищи будет угрожать его жизни



Сотрудники российской тюрьмы, где отбывает заключение украинский режиссер Олег Сенцов, начнут его принудительно кормить, если его отказ от пищи будет угрожать его жизни. Об этом сообщил "Интерфаксу" ответственный секретарь Общественной наблюдательной комиссии Москвы Иван Мельников.

"100 дней голодовки - это очень сложно, он (Сенцов - Прим. Ред.), конечно, должен употреблять смеси, иначе бы уже скончался. У Федеральной службы исполнения наказаний есть свой регламент, и если его жизни будет угрожать опасность, то его будут кормить принудительно", - сказал Мельников.

Сенцов объявил голодовку 14 мая, требуя отпустить всех украинцев, отбывающих наказание в РФ. Сегодня 100-й день его голодания.

США

В США безумствующая толпа снесла памятник конфедератам

Безумствующая толпа снесла памятник студентам Университета Северной Каролины, погибшим в армии Конфедерации. После этого памятник забросали грязью и танцевали на нем. Он простоял там 105 лет.

Какую-то страну мне это напоминает...



А потом будут через годик заявлять, что это инспирировала ФСБ





Клоун

В Польше дочь героя Майдана попала под влияние исламистов и отреклась от своих родителей


Недавно в популярной программе «Alarm!» на польском телеканале TVP вышел репортаж о проживающей в стране украинской супружеской паре, которая борется за восстановление родительского попечения над 14-летней дочерью, попавшей под влияние радикальных исламистов.

В репортаже говорится, что украинская семья переехала в Польшу после событий на Майдане в 2014 году. Глава семьи Виктор Река описывается в материале как «герой Майдана», который был ранен в глаз во время боев на улице Грушевского в Киеве. В качестве доказательства было представлено его фото – одно в балаклаве, а другое с раненым левым глазом. Виктору было предложено лечение в Польше, после чего участник «революции гидности» переехал в соседнюю страну вместе с женой Оксаной и дочерью Марией. Виктор является ярым украинским национал-патриотом. В частности, на своей странице в Facebook он размещает портреты Бандеры и Шухевича и призывает к борьбе с «московской агрессией».

В Польше несовершеннолетняя Мария начала посещать гимназию № 20 в Варшаве, где попала под влияние сообщества беженцев из Чечни.

«В 2015 году с дочерью уже начались такие разговоры, что она хочет перейти в ислам. В школе было много детей из исламских стран. Они втянули ребенка в круг своих друзей. То, что они рассказали о Коране и Аллахе, повлияло на сознание дочери», - рассказали родители.

По их словам, девочка становилась все более агрессивной и отдалялась от них. Она встретила 20-летнего мусульманина-чеченца и сказала родителям, что хочет выйти за него замуж и родить ему детей. Просила также называть ее Амира. После того, как 14-летняя Мария убежала из дома, по решению суда она была помещена в интернат. Такое решение было принято на основании заявления несовершеннолетний о том, что якобы в родительском доме над ней психологически издевались, причем это издевательство заключалось в несогласии родителей на переход дочери в ислам. На передаче Виктор Река рассказал, как во время встречи с дочерью напомнил ей, что «дерево без корней не может жить». На что девочка ответила, что «лучше жить без корня, чем с таким корнем, как вы».

Collapse )

Варяг

«Хрущевские» гонения на Церковь как борьба за освобождение от сталинского наследия

Статья 2005 года Ольги Васильевой - будущего министра образования РФ - посвящена хрущёвской церковной политике.
В статье есть богатый фактический материал не только о хрущёвском, но и о сталинском периоде.

Ольга Васильева. Государственно-церковные отношения хрущевского периода
О конце 1950-х - начале 60-х годов, вошедших в историю как период «хрущевских» гонений на Церковь, за последнее десятилетие написано много серьезных исследований, раскрывающих политические и экономические аспекты этой кампании.

В этот период, наполненный драматизмом, советское руководство в кратчайшие сроки спешило решить религиозную проблему в стране. Говоря о политических аспектах, авторы указывают и на желание построить в СССР общество, коммунистическая идеология которого, освободившаяся от сталинского наследия, еще смогла бы проявить себя, что, в свою очередь, исключало возможность любой духовной альтернативы, особенно религиозной.

Отмечалось, что определенная часть советского общества относилась индифферентно к масштабам кампании, а демократически настроенные «шестидесятники» считали, что в СССР может быть построено справедливое, социально ориентированное государство, где христианству не будет места. Важную роль сыграли и кадровые перестановки. К Е.А. Фурцевой, Л.Ф. Ильичеву, и ранее выражавшим недовольство прежним государственно-церковным курсом, прибавилась ретивая молодежь - А.Н. Шелепин, В.Е. Семичастный, А.И. Аджубей. Комсомольские вожаки стремились к решительной борьбе с Церковью, предлагая ликвидировать ровное отношение с ней как сталинское наследие. А сам «волюнтарист-романтик» Н. Хрущев считал, что в период перехода СССР к предкоммунистическим отношениям распространение научных знаний и изучение законов природы не оставляет места для веры.

Власть не могла не учитывать также и значительно выросшую религиозность вышедших на свободу узников ГУЛАГа. Изживание страха привело к активизации верующих. (Так, в 1955 году в Совет по делам Русской православной церкви поступило 1310 ходатайств и обратилось 1700 просителей об открытии храмов, а в 1956 году было на 955 ходатайств и 599 просителей больше1.)

Важнейшей причиной изменения курса стала и экономическая. Именно жесткий контроль за финансовой деятельностью Церкви ляжет в основу «церковной реформы», речь о которой пойдет ниже.

Практически весь комплекс причин прослеживается сквозь призму жизни и деятельности Председателя Совета по делам Русской православной церкви Г.Г. Карпова. Метаморфоза, происшедшая с ним в период с 1953 по 1958 год, - наглядный пример того, что люди, пришедшие к власти после смерти И. Сталина, не только не учли послевоенный опыт государственно-церковных отношений, но и сознательно искоренили все, что о нем напоминало.

Отчет Г. Карпова на имя Г.М. Маленкова и Н.С. Хрущева «О состоянии русской православной церкви на 1 января 1953 года» очень обстоятелен. Составлен, как и все предыдущие, в спокойном, деловом тоне. На 1 января в СССР «на регистрации состояли 10 891 церковь и 2617 молитвенных домов, из которых 1455 являлись приписными к другим церквям и не имели своего штатного духовенства и исполнительных органов»2.

На 1 января 1953 года в Русской церкви было 59 архиереев, без учета находившихся за границей, 12031 священник и 1150 дьяконов составляли ее клир3. Но эти показатели были меньше, чем в 1952 году. Причину Г. Карпов определил как естественную убыль: «За 1952 год из состава духовенства выбыло по причине смерти 619 человек, а вновь посвящено - 316 человек и возвратились из заштата 80 человек»4. Такое положение экзарх Украины митрополит Иоанн (Соколов) в одной из бесед с уполномоченным Совета по республике охарактеризовал так: «У нас в церкви с кадрами катастрофическое положение, нет священников, и взять их негде»5.

Но, несмотря на эти проблемы, как позитивный момент были отмечены внешнеполитические мероприятия Церкви, самыми важными из которых стали:
2. Составление и утверждение штатов и сметы на содержание Духовной миссии в Иерусалиме, выработка Положения о миссии, инструкций для работников миссии.
3. Подготовка материалов о положении русских монастырей на Афоне для предъявления претензий со стороны Русской и других церквей к греческому правительству и Константинопольскому патриарху.
4. Предъявление Московской патриархией претензий Вселенскому патриарху по вопросам Финляндской и Польской церквей, по заграничным эмигрантским формированиям, настроенным враждебно к Московской патриархии, но поддерживаемым Вселенским патриархом6.

Заканчивался отчет рекомендацией по дальнейшему расширению заграничных связей Церкви.

Collapse )