Скандинавский бог Один - был ли он женщиной? В 2009 году в Дании при раскопках древнего святилища в Лейре - столицы датских Скьёльдунгов, была найдена литая серебряная фигурка, датируемая примерно 900 годом нашей эры, изображающая человека на троне в окружении двух птиц и двух голов животных. Фигурка была атрибутирована как изображение верховного скандинавского бога Одина сидящего на своем троне Хлидскьяльв. Все бы ничего, но Один из Лейре был одет в женскую одежду, на груди у него красовалось нечто похожее на крупные ожерелья. Высказывались предположения, что фигурка на самом деле может быть изображением богини Фрейи. Правда, два ворона - это явный признак именно Одина. На данный момент, принято, что идол из Лейре - это именно Один в женской одежде. Ведь как известно Один мог менять свое обличье. Один из Лейре. Серебряная фигурка, примерно 900 г. В "Саге об Инглингах" утверждалось, что Один владел искусством колдовства, которому обучались исключительно женщины. При этом лучшим колдуном (или колдуньей) был именно Один, что намекает на его женскую сущность в том числе. Сага об Инглингах Один владел и тем искусством, которое всего могущественнее. Оно называется колдовство. С его помощью он мог узнавать судьбы людей и еще не случившееся, а также причинять людям болезнь, несчастье или смерть, а также отнимать у людей ум или силу и передавать их другим. Мужам считалось зазорным заниматься этим колдовством, так что ему обучались жрицы. О том, что скандинавский Один и славянский Перун в древности мыслились женскими божествами я писал ранее. Фигурка из Лейре стала еще одним фактом подтверждающим, что верховные боги многих индоевропейских народов на самом деле изначально являлись скорее именно богинями. Их образы появились в результате трансформации древнего культа Богини Матери. Устойчивость культа Богини Матери была характерной чертой индоевропейских религий, вопреки утверждениям об особой роли мужского начала в и.е. мифологии. Иконография Одина из Лейре демонстрирует сильное сходство этой фигурки с каноническими изображениями Богини Матери (Кибелы, Матар и т.д.) из Малой Азии. Богиня Мать часто изображалась сидящей на троне вместе с парными животными. Хищные птицы были важными атрибутами фригийской Матар (фриг. matar "мать"). Сага об Инглингах У него было два ворона, которых он научил говорить. Они летали над всеми странами и о многом рассказывали ему. Поэтому он был очень мудр. Всем этим искусствам он учил рунами и песнями, которые называются заклинаниями. Поэтому Асов называют мастерами заклинаний. Стела из Везирхана с изображением Богини Матери в окружении парных птиц и львов. Археологический музей в Стамбуле, 5 век до н.э. "Ожерелья" на груди Одина из Лейре вполне могут соответствовать загадочным предметам на груди знаменитой Артемиды из Эфеса. Артемида из Эфеса, I век. В культе Богини Матери важное значение имели отрубленные головы жертв - как человеческие, так и головы животных. Хорошо известны изображения прародительницы скифов (Змееногой богини) с головой в руке. Как известно у Одина тоже были особые отношения с отрубленной головой великана Мимира. Сага об Инглингах Один взял голову Мимира и натер ее травами, предотвращающими гниение, и произнес над ней заклинание, и придал ей такую силу, что она говорила с ним и открывала ему многие тайны. Змееногая богиня скифов с отрубленной головой в руке. Золотая бляшка из кургана Куль-Оба, 4 век до н.э.