?
?

Log in

No account? Create an account

Category: образование

Category was added automatically. Read all entries about "образование".

Варяг

Просьба о поддержке



Друзья и читатели моего блога!

Вы все знаете, что все годы существования моего блога мой заработок не был связан с ЖЖ. Т.е. я не была связана и не имела никаких обязательств материального характера ни перед какими политическими силами и различными группами, кроме дружеских уз и благодарности знакомым и незнакомым френдам, которые находили возможность меня поддерживать в последнее время, за что я им благодарна. Это позволяло сохранять мне независимость суждений.

После всего произошедшего со мной, о чем большинство из вас знает,  возможность заработка на Украине  сейчас приблизилась к нулю. Мне предлагали неоднократно зарабатывать на рекламе. Но я это не умею и не хочу рекламировать чайники или прелести омоложения при помощи ботокса.

Поэтому обращаюсь за помощью к френдам. Ваша помощь поможет мне выживать, лечиться, а также сохранить и развивать блог.


Моя огромная благодарность всем, кто найдет возможность оказать поддержку.

Информирую Администрацию ЖЖ, что сбором средств для каких-либо организаций и посторонних лиц не занимаюсь, и заниматься не буду. А поступившую помощь обязуюсь использовать исключительно на лечение и поддержку блога.

Мне неоднократно предлагали открыть PayPal. Но он на Украине полноценно не работает. Я кошелек открыла, но пока не нашла банк, карту которого можно привязать. Пока можно только со своей карты положить деньги и расплачиваться за рубежом.


Но открыла долларовую карту Привата.
Долларовая карта ПриватБанка:
4731 2196 1821 8618

Гривневая карта ПриватБанка:

5363 5420 1762 3787


Из России со счета «Сбербанка», Визы, Яндекс-счета или просто телефона  можно перечислить на Яндекс-счет

Мой  Яндекс-счет 410011560320856



А также Рублевая карта ПриватБанка:
4731 2196 1821 8634


и Приват евро:
4731 2196 1821 8113


Хочу выразить свою глубочайшую благодарность и признательность всем,кто отозвался на мою просьбу о помощи.
Поскольку в использованных системах нет обратной связи и я не могу поблагодарить лично, делаю это здесь.
Постараюсь в дальнейшем не обмануть ваших ожиданий.


Поскольку моя книга " Пешки в чужой игре. Тайная история украинского национализма", запрещена на Украине, я в ознакомительных целях дала разрешение выложить на книжном трекере авторский вариант книги "Пешки в чужой игре. Страницы истории украинского национализма".

Пешки в чужой игре. Страницы к истории украинского национализма

Collapse )

promo varjag2007su february 18, 2019 14:57 28
Buy for 100 tokens
Друзья и читатели моего блога! Вы все знаете, что все годы существования моего блога мой заработок не был связан с ЖЖ. Т.е. я не была связана и не имела никаких обязательств материального характера ни перед какими политическими силами и различными группами, кроме дружеских уз и благодарности…
Варяг

Что писали об украинцах в учебниках царской России



В Российской , - пишет  imperium_ross , - империи использовался в разговорах и в печати географический термин Малороссия и термин малоросс (малорусский, малороссийский).
Современного государства Украина не существовало.

Малорусскими губерниями называли: Холмскую, Волынскую, Подольскую, Киевскую, Черниговскую, Полтавскую, Харьковскую, Курскую, Воронежскую территорию Российской империи.
Жителей на 1914 год в общей сумме насчитывалось 30.000.000 человек.

Collapse )
Варяг

Голод, нищета и унижение Галичины до 1939-го


ОТ ВЕЛИКОГО КНЯЖЕСТВА ДО ПОЛЬСКОЙ ПРОВИНЦИИ.

Наибольшую известность Галицкая Русь получила во время княжения Данила Галицкого, основавшего в средине ХІІІ в.Галицко-Волынское княжество. К сожалению, история отвела первому государственному образованию на Западной Украине короткую жизнь, наследники князя не обладали ни державными, ни военными качествами. Детище Данила распалось на удельные владения, а вскоре и вовсе прекратило свое существование: в конце 14-го века Галичину прибрала к рукам Польша без битв и кровопролитий. Русское княжество превратилось в польскую провинцию. С этого времени оно фактически исчезло из европейской истории.

С поляками пришли произвол и упадок. Галичина первая из русских земель ощутила наступление на православие, пока умеренное – Польша еще уважала свободу вероисповедания. Однако уже тогда считалось, что нахождение иноверцев (некатоликов) на выборных и государственных должностях может быть вредным для ее единства и спокойствия. Промыслы и торговля также изымались из сферы деятельности русинов. Число их жителей в городах ограничивалось. Так во Львове разрешалось жить не больше, чем 30 семьям и лишь на маленькой улице Русской. (1) Для русинов города превратились в запретные территории вплоть до соединения с Большой Украиной.

Чтобы обезопасить собственность, владетельные слои массово переходили в католичество, ополячивались задолго до появления иезуитов и возникновения унии.

Польский период стал для Галичины настолько тяжелым, что можно говорить об апартеиде. Иезуит Скарга, гонитель православия, отмечал, что «на земле не найдется государства, в котором бы так обходились с земледельцами, как в Польше». «Владелец или королевский староста не только отнимает у бедного хлопа все, что он зарабатывает, но и убивает его самого, когда захочет и как захочет и никто не скажет ему за это дурного слова». (2)    Польское право передало селянина в полное распоряжение его пана, закрепостив фактически уже в конце ХV в. На 200 лет раньше, чем в Малороссии.

ПОД АВСТРИЙСКОЙ КОРОНОЙ.

Присоединение Галичины к Австрии несколько утишило польский произвол. Императорский указ повелевал панам вести себя с русинами «по- людски». В остальном мало что изменилось. В 1773 г. после посещения приобретенных русских земель император Иосиф II писал: «Селянин – это несчастное создание, которое, физически существуя, ничего, кроме образа человека не имеет».   (3)

Когда наступал голод, а это случалось часто, многие умирали через хроническое истощение.  Так, между 1830 -1855гг. смертность превысила рождаемость более, чем в 2 раза.   (3) Следующий сильный голод произошел в 1865-66гг. Закономерно, что продолжительность жизни селянина была короткой, 30-40 лет. (1)

Галицкой шляхте, отрекшейся от своего народа, не приходило в голову облегчить долю селянства. В их понятии хлоп являл собою низшую форму человеческого существа, что не поддается какому-либо улучшению. По этой причине, а также ввиду фактического отсутствия интеллигенции, роль «элиты» досталась духовенству. Оно пользовалось в народе большим влиянием и властью, хотя в материальном и культурном отношении священники стояли ненамного выше прихожан, а сельские так же отрабатывали панщину и так же заглядывали в корчму. Малограмотные, они с грехом пополам проводили службу, мало что понимая в ней. Фактически до конца ХIХ в галицкое общество состояло из двух социальных слоев: сельской массы и малой касты духовенства, что давало полякам повод шутить: «Русины - это попы и хлопы», «Русский духовный – тот же хлоп».

«В 1860-х годах украинцы Галицкие едва начинали шевелиться после векового упадка, ученых людей между ними было мало, кроме священников почти никого», - сокрушался М. Грушевский.    (5) Литературная деятельность пребывала в зачаточном состоянии. «В Галичине читателей, при той бедности…мало и если книга разойдется года в три в числе шестисот экземпляров, то это считается праздником для автора».      (4)     И лишь когда в России запретили печатание украинской мовой, во Львов стали поступать денежные переводы из Малороссии, начала появляться литература, газеты.

В таких условиях население не могло не тяготеть к своей метрополии Руси, долгое время галичане не отделяли малороссов от великороссов, были твердо убеждены, что Россия – единственная сила, способная освободить их от иноземного засилья. Насколько тотальным было оно, говорит следующее признание: «Я плохо понимаю Россию и тамошнюю жизнь. Мне дико себе представить, что названия улиц написаны по-русски, вывески на присутственных местах по-русски, по-русски военная команда, в церкви стоит генерал и молится; но все это я еще кое-как могу вообразить себе; зато, воля ваша, я никак не могу понять, что купец, фабрикант могут быть русскими – это уже свыше моих умственных способностей».       (4)

[Spoiler (click to open)]

Широкого размаха русофильство стало набирать в средине 19-го века. В православную веру возвращались целые села вместе со священниками, в руководстве греко-католической церкви было немало симпатиков России, общаться приличным русским языком, иметь литературу из России считалось признаком образованности. «Москвофильство охватило почти всю тогдашнюю интеллигенцию Галиции, Буковины и Карпатской Украины» - отмечал М. Грушевский в своих воспоминаниях.

Австрийская империя не на шутку обеспокоилась возможной потерей русских земель, началось преследования сторонников России, развернулась шпиономания, «агентами Москвы» были забиты тюрьмы. Общество, которое доселе считалось русским, а его члены различались только по степени развития и образованности, сначала исподволь, а потом откровенно раскалывалось по классической схеме «пустить русина на русина». На поддержку рождающегося украинства выделялись немалые средства, государственные должности, претенденты на них убеждали население, что москвофилы – предатели и наймиты, что они заодно с поляками и евреями против народа. «Необходимо из наших сел выбросить москвофилов, надо селян, которые еще затуманены москвофильством, просветить и переменить на борцов за идею свободы и независимости».  (12)   В унисон работала государственная пропаганда: «Русофилы – то же, что изменники, преступники, обреченные на осуждение и погибель».   (19)    Одновременно расточалась лесть украинцам за их преданность монаршему дому: «Украинцы – люди благонадежные, заслуживающие полного доверия и долженствующие играть полномочную роль в деле решения судьбы русофилов».    (19)

С началом первой мировой войны русофильство было уничтожено. Жертвами стали около 60 тыс. человек, до 100 тыс. ушло в 1915 г. с отступающей российской армией.   (19)    Немалый вклад в процесс внесла греко-католическая церковь, очистившаяся, наконец, от нежелательных иерархов и священников.

Украинцы торжествовали. Впервые в мировой истории угнетаемый иноплеменниками народ радовался бедам метрополии.

Малороссийских украинофилов пугал такой радикализм. «На Украине между наиболее близкими земляками Шевченко теперь только слепые не увидят какие новые путы выковано на ноги нашего народа на Галичине под фирмой украинолюбства».     (7)

Почему такое случилось именно в этой части Руси? Несомненно, в целенаправленных действиях власти и церкви, нищете и невежестве населения, его нездоровой религиозности и тотального засилья священников, ввиду отсутствия интеллигенции. В том, чего не было в Малороссии.

Экономический бум конца ХIХ-начала ХХ вв, захлестнувший Европу, никак не коснулся Галичины. Она продолжала оставаться бедной провинцией, «полуазией» или по выражению И. Франко – «Африкой в центре Европы». Господствующим было сельское хозяйство. В 1900г. им занималось около 95% населения, из которых 80% считались бедняками, 54% сельских дворов были безлошадными, по определению И. Франко – «карликовыми», не обеспечивавшими прожиточного минимума.   (1)  Наиболее процветающей отраслью оставалось производство водки и пива.

Нужда и безысходность выталкивали на заробитчанство, в эмиграцию, способствовали распространению пьянства. К примеру, в том же 1900г. один шинок приходился на 220 душ, а одно больничное место – на 1200, одна школа одногодичная – на 1500 душ. (1) Средняя школа в 1914г. приходилась на 700 тыс.  (6)   Фактически имела место массовая неграмотность.

Серьезной проблемой оставались хронические заболевания и частые эпидемии, вызванные постоянным недоеданием и антисанитарией. Наиболее распространенной болезнью являлся туберкулез; из всех городов Австро-Венгрии Львов был больше других поражен им.  (1) Еще в 1890-х годах неизлечимо больных выставляли из больниц на улицу – не хватало мест для тех, кого еще можно было спасти.  (6)  От голода ежегодно умирало до 50 тыс. человек, больше половины детей не доживали до пятилетнего возраста.  (1)

В ВОЗРОЖДЕННОЙ ПОЛЬШЕ.

После развала Австро-Венгрии в 1918г. история дала Галичине шанс побороться за независимость и освободиться от польско – еврейского засилья. Шанс остался неиспользованным: связывавшая свое будущее исключительно с австрийской короной, она оказалась неготовой и неспособной к самостоятельному плаванию ни в экономическом, ни в военном отношении. После короткого военного противостояния с Польшей, она была полностью оккупирована.

Польская власть действовала жестоко, подавляла любое сопротивление. В тюрьмы и концлагеря было загнано до четверти млн. галичан, в т.ч. женщин, детей.  (8)  В антисанитарных условиях, в переполненных камерах, полуголодные, страдая от издевательств, люди гибли от тифа и истощения. За период 1919-1922 умерло более 30 тыс. узников.  (8)

«Пережив 6 лет войны, а за последние два года террор и страшную эпидемию тифа, Галичина представлялась как одно большое кладбище. Куда ни глянь, где ни поедешь, везде видишь руины, гробы, кресты. Много сел сожжено, разрушено и ограблено; много церквей закрыто, потому что священники арестованы, интернированы, другие сбежали».  (9) «В лагерях оказались около 700 священников, в т. ч. и высокие церковные сановники. В некоторых епархиях из 30-40 священников осталось 2-3. Церковные поместья грабились или реквизировались».  (8) «Поляки беспощадно уничтожают украинскую интеллигенцию и украинское духовенство. Греко-католические церкви превращают в конюшни, казино; закрывают семинарии… В Галичине поляки поступали как в каком-то африканском крае, население которого нужно уничтожить… Во время войны любой поляк мог безнаказанно лишить жизни украинца, не взирая на пол, возраст… Бывшие монголы, гунны и татары не могли сравниться по дикости и зверствам с польскими завоевателями».  (9)

«Слово «украинец» стало ненавистным среди поляков, его не позволяли употреблять ни устно, ни письменно, принуждая пользоваться термином «русин», «русский». За украинскую книгу, документы, вышиванку могли арестовать». (9) Вот почему вышиванка является здесь символом патриотизма.

Украинцев массово увольняли, вытесняли из городов, отнимали землю. Украинские школы переводились на польский язык обучения; преподавателями в них назначались поляки. За 20 лет количество украинских школ уменьшилось с 3662 до 144, в львовском университете ликвидировались украинские кафедры. Доля студентов – украинцев не достигала 10%.  (9) «Поляки просто не допускали украинцев в школы, в органы государственного управления, связи, транспорта, торговли».  (9)

История в очередной раз посмеялась над неразумными: волна недавнего австрийского террора против сторонников России, в котором активное участие приняли радикально настроенные украинцы, вернулась и ударила в том числе и по ним. «Провидению было угодно, чтобы и они почувствовали дыхание ада». (19)

Экономическая жизнь Галичины замерла, на долгие годы воцарилось полуголодное существование. Вместе с ним периодически вспыхивали эпидемические заболевания. Смертность вырастала до 25%, в горных местностях до 50%.   (8) «Власть делала все, чтобы способствовать смерти как можно большего числа украинцев».  (8)

Разразившийся экономический кризис 1932 г. породил около 2 млн. безработных, или 33% самодеятельного населения.  (8)  Это вызвало стихийные волнения. Власть отвечала репрессиями. Проводя облавы и обыски, полиция не утруждала себя законностью, разрушала хаты, портила имущество и инвентарь, разбивала церковные образа. Не спасали ни пол, ни священническая ряса. Кооперативы, магазины, отделения «Просвиты» подвергались грабежу и разорению.  (20)

«Пацификация Западной Украины 1930г. лишила после себя руину более 800 сел, тысячи покалеченных селян, женщин, детей, полное уничтожение сельских читален, кооперативов… Селяне бросали работу в поле, оставляли хозяйства и бежали в леса, как во времена татарского лихолетья».  (12)  «Независимая Украина, ее государственные учреждения, политики, общественные организации, националисты рабски замалчивают геноцид Галичины Польшей». (18)

[Spoiler (click to open)]

В таких условиях не могли не расти просоветские настроения. Известия о НЭПе, всеобуче, украинизации на Большой Украине доходили до населения, несмотря на дезинформацию и запреты. Голод 1932-1933гг. не отразился на симпатиях к СССР, как раз в это время имел место голод на Полесье. «Есть села, где население задушено голодным тифом … Десятки тысяч сельских хозяйств от Рождества не имеют хлеба и живут исключительно картошкой».  (12)

Уместными будут выдержки из польских газет 1932-1939гг. о положении западно-украинского села:

«Коробка спичек стала недоступной роскошью. Перестали покупать даже соль, вместо этого покупали сгнившие бочки из-под селедки, вываривали их, а полученный рассол употребляли в пищу».         1932г

«Поденная плата рабочего составляла лишь 40% поденной ставки 1928г… На селе создаются отношения, которые хуже крепостнических. Рабочие в течение нескольких лет не получают зарплату…». 1933г

«Даже в более зажиточных хозяйствах потребление муки и хлеба было на 62% ниже, чем в среднем за 1928-30гг, картофеля – на 25%, молока и молочных продуктов – на 67%, мяса и жиров – на 64%, яиц – на 50%. В деревнях многие питаются отваром древесной коры».    1935г.

«Три четверти детей больны туберкулезом, большая часть еще и рахитом».  1936г.   (14)

«Нужда заставляет крестьянина переходить на соху… Деревня возвращается в средневековье…».  «Уровень сельских школ чрезвычайно низок. Нередко в классе – тесном и грязном помещении в крестьянской избе – скучено по 50-100 детей. Такие школы выпускают, главным образом, полуграмотных детей. Нет денег на одежду, книги, тетради». «Один врач приходится на 9 тыс. особ, на 100 тыс. – 20 больничных коек. Не существует консультационных пунктов, родильных домов…Польская деревня осталась без врача. В этом отношении мы чудовищно отстали, находимся далеко позади даже по сравнению с царской Россией, в которой имелись земские врачи и сеть земских больниц».   «Недоступным стало мыло. Мыльная пена стала многоразовой».     1937г.

«Неурожай 1937г вызвал голод. Для крестьянского ребенка картофель становится единственной пищей. Даже сухой хлеб является роскошью. Вследствие такого питания, ужасающей грязи и кошмарных жилищных условий среди деревенской детворы распространяются туберкулез, трахома, скарлатина, тиф». 1938г

«Из 7250 крестьян, подвергнутых медосмотру, свыше 76% больны туберкулезом». 1939г.  (14)

В 1937г. западно-украинские земли в 7 раз отставали от УССР по производству продукции на душу населения.   (15)

Доля галицких украинцев среди государственных служащих Польши составляла лишь 10%.   (8) В основном невысокой квалификации. Интеллигенция насчитывала около 15 тыс. человек.   Отличие от интеллигенции Советской Украины и ее интеллекта – разительное. Жителями городов являлись не более 15%. Больше половины из них были чернорабочими, прислугой, сторожами и ютились на окраинах в мазанках и бараках. На всей Западной Украине не существовало ни одного украинского театра, музея, университета.

За два года Советской власти (1939-41) Галичине было выделено на образование в 25 раз больше средств, чем в 1938г. В 1941г. работало около 7 тыс. общеобразовательных школ, в т.ч. 313 средних, в которых обучалось 1,2 млн. детей. Число вузов увеличилось с 5 до 15, количество студентов возросло до 10 тыс.  (16)

Открылось 340 больниц с 17 тыс. кроватей, более 700 поликлиник и амбулаторий, где были заняты 5 тыс. врачей.   (16)

Работало почти 4 тыс. клубов, 450 библиотек. Расширялась сеть библиотек.   (16)

Украинцы получали рабочие места, переселялись в города, занимали руководящие должности на производстве, в учреждениях, вузах, партийных и общественных организациях.

Советская власть положила конец польскому шовинизму, когда украинцам едва ли не на каждом шагу указывалось на их неполноценность, когда привычными были ярлыки «хлоп», «быдло», «свиня».

«Это был глубокий поворот …от социального и экономического угнетения, бесправия и отсталости к прогрессу».   (17)

Вместе с тем, еще можно услышать: «Навіщо ви сюди прийшли?», «Оккупанты…» и прочее.

Что могло произойти, если бы не пришли, наглядно показала послевоенная Польша, решившая «украинский вопрос» традиционно методом насилия. Украинцев изгнали из родных мест, рассеяли по стране, подселяя малыми партиями по несколько семей в польские деревни с постоянным административным контролем, запретом на проживание в городах, без доступа к украинским книгам и газетам, с лишением права заниматься какой-либо культурной, образовательной деятельностью, обучением детей украинскому языку.   (18)

«Заподозренных в связях с  ОУН-УПА, подвергали аресту и заключению без суда. За возврат на старые места проживания предусматривались трудовые лагеря».   (18)

Украинцы Польши оказались на грани исчезновения: из депортированных 200 тыс. в 1947г. при переписи 2011г. заявили себя украинцами всего 35 тыс. Большинство из них плохо владеют родным языком, среди них нет членов парламента Польши, кабинета министров. Об украинских школах, вузах, региональной мове говорить излишне

Список использованной литературы  -по ссылке  - http://www.2000.ua/blogi/blogi_blogi/galichina-do-1939g-.htm

.


Варяг

Взращенные в ненависти. Гитлерюгенд в жовто-блакитных тонах



Особой заботой украинских националистов является взращивание молодого поколения в преданности бандеровской доктрине, и они занимались этим десятилетиями. Теперь пришло время собирать жатву — и достигнутыми результатами ультраправые могут быть вполне довольны


Ультраправыми идеями охвачена значительная часть украинской молодежи — от десятков бывших и нынешних тысяч ультрас до целых батальонов прошедших «вышкил» на фронте и в военно-патриотических лагерях «активистов». Все социальные лифты работают на подъем совершенно определенного типа людей, и формирование этой матрицы начинается с детского сада и школы. Шокирующее видео с киевскими школьниками, которые травили «ватную» учительницу хором распевая на уроке песню «Наш отец Бандера, Украина — мать», лишь верхушка айсберга.

Доносы студентов на преподавателей, детей на родителей и прочие извращенные формы понимания «патриотического» (читай: «бандеровского») чувства долга торжествуют на Украине повсеместно и массово. Счастливые лица воспевающих садиста Бандеру детей на ролике в Тик-Токе словно бы возвращают нас во времена восторженно приветствующих фюрера членов нацистской молодежной организации «Гитлерюгенд». Что, зная историю деятельности ОУН в 30-е годы, кажется вполне закономерным.

«Нардеп Макс Бужанский советовал учителям, которых онижедети травят с песней "Наш отец Бандера, Украина — мать" задать юным казакам сочинение об их кумире (где был, что делал в 40-х годах), какие методы борьбы за незалежну использовал. Ну и в конце, типа, ответить на вопрос: а хотят ли современные украинские школьники, чтобы с ними и их родителями, бабушками, братьями поступили так, как вели себя бандеровцы, — пишет киевская журналистка Ирина Гаврилова, — Откровенное лукавство! Вот интересно, как быстро бы к педагогам, решившимся на такое, прибежали люди с нашивками ОУН-УПА* или в форме атошников — через 15 минут или через час? И что бы сделали с учителем — просто поставили на колени, заставили петь гимн или макнули лицом в парашу — на радость патриотичным ученикам?».

Не только учителей, но и тех детей, которые дерзко пытаются противопоставить собственное мнение толпе зомбированных сверстников, национал-надзиратели тщательно вычисляют и заставляют каяться на камеру — как это случилось с девчонками из Львова и Запорожья, ранее резко высказавшимися по украинской тематике. Сейчас в Киеве были изловлены подростки, посмевшие хором спеть гимн России и также были подвергнуты унизительной процедуре бандеровского «перевоспитания». И подобных примеров немало.


Collapse )
Варяг

Как большевики украинского учителя репрессировали

Как большевики украинского учителя репрессировали
Простой учитель Зарва был репрессирован за то что хотел, чтобы школьники разговаривали по-украински. Он был арестован, осужден и отправлен в ГУЛАГ.


Кировская правда, 03.10.1937

В прошлом году троцкист Смирнов прислал директором в молдавскую Грузчанскую школу националиста Зарву. Этот ставленник Смирнова открыто проводит здесь свою вредительскую работу. Он намеренно срывал обучение. В прошлом году школа не отапливалась, 10 дней вообще не работала. Успеваемость слишком низкая.
Этот враг издевается над детьми, искривляет ленинско-сталинскую национальную политику. Мерзавец Зарва запрещает ученикам говорить на родном молдавском языке, приказывает разговаривать только на украинском. Преподавая историю, он сознательно искажал и путал вопросы классовой борьбы. Зарва провалил подготовку к новому учебному году. Дети сидят по 4 человека на парте. Деньги, ассигнованные на оборудование, использованы на другие нужды. 500 руб., ассигнованные на оборудование кабинета физики, тоже не использованы.
О враждебных действия националиста Зарвы было не мало сигналов в горкоме комсомола. Но мерзавец Крамер, который возглавлял прежний состав МКЛКСМУ. сознательно глушил эти сигналы
.

Варяг

«В первую очередь спрячьтесь»: Министерство образования выпустило рекомендации на случай шутинга

«В первую очередь спрячьтесь»: Министерство образования выпустило рекомендации на случай шутинга


Министерство образования и науки РФ в своем официальном telegram-канале выпустило рекомендации на случай вооруженного нападения на учебные заведения.

В разработке инструкции участвовали эксперты в области безопасности.

Так, сигналом о нападении считаются звуки выстрелов и взрывов или вид вооруженных людей за окном.

В этих случаях нужно спрятаться в ближайшем помещении, забаррикадироваться, лечь на пол и позвонить по номеру «112». При виде правоохранительных органов нужно держать руки на виду и не делать резких движений.

Напомним, последний случай стрельбы в учебном заведении произошел 20 сентября 2021 года в пермском государственном университете. Погибли шесть человек, более 40 пострадали. Возбуждено уголовное дело об убийстве двух и более лиц.
Collapse )

Варяг

Инклюзивная толерантность дегенеративной цивилизации

Инклюзивная толерантность дегенеративной цивилизации
Очередная подборка новостей дегенеративной цивилизации с окончательно съехавшей крышей посвящена усиленному и ускоренному внедрению т.н. "толерантности", то есть, отсутствию иммунитета и желания сопротивляться внедрению социального контроля и впихиванию в рамки Дивного Нового Инклюзивного мира. Ее внедрение постепенно приобретает все более фантасмагорические формы, заставляя авторов самых знаменитых мировых антиутопий нервно вращаться в своих уютненьких гробиках. Ибо при всей своей фантазии они просто не додумались до такого.



Музей Кембриджского университета заставят объяснить, почему все его скульптуры белого цвета

Письмо, в котором студенты, некоторые преподаватели и активисты требовали избавиться от расизма в классике, разделило ученых на два лагеря. Антирасистская кампания не обошла стороной один из самых известных в мире университетов – Кембриджский, и теперь Музей классической археологии, действующий в учебном заведении, вынужден будет добавить вывески, объясняющие "белизну" коллекции греческих и римских статуй, сообщает Telegraf. Факультет классики, частью которого является музей, взял на себя эту миссию в ответ на открытое письмо, подписанное десятками студентов, выпускников и ученых, в том числе кафедрой самого факультета классики. В письме содержится призыв к "признанию существования системного расизма в классике" и утверждается, что белые гипсовые слепки классических статуй создают "обманчивое впечатление" об "отсутствии разнообразия" в древнем мире.

Collapse )
Варяг

ВЛАСТИ УКРАИНЫ РЕАЛЬНО ОСУЩЕСТВЛЯЮТ СЕГРЕГАЦИЮ НАСЕЛЕНИЯ ПО ЯЗЫКУ И ОБРАЗОВАНИЮ

Окончание. Начало ЗДЕСЬ

Значительные изменения произошли в 2014 году, с вхождением Крыма и Севастополя в состав РФ и образованием Донецкой и Луганской народных республик.

Collapse )
Варяг

НА УКРАИНЕ БОЛЕЕ 40 ТЫСЯЧ УЧИТЕЛЕЙ РУССКОГО ЯЗЫКА ЗАМЕНИЛИ ШПРЕХЕНФЮРЕРОМ

В первое воскресенье октября на Украине отмечают День работников образования, а 5 октября в мире отмечают День учителя. Со стороны властей Украины не все учителя удостаиваются почестей и признания.

В стране, в которой в нынешнем году отметили 30-летие независимости, власть фактически устранила (вытеснила, выдавила) учителей и преподавателей русского языка из системы образования, общественной и политической жизни, а если точнее – сделала почти всё возможное, чтобы они перестали существовать физически. На учителей русского языка как его носителей, передающих знания и культуру новым поколениям, ведётся настоящая охота.

Причина этого явления – украинский интегральный национализм, который в годы незалежности постепенно стал государственной идеологией, системно воплощённой в практику после оранжевого майдана 2004-го. В стране постепенно всё превращалось в национальное и украинское. Когда в Киеве отмечали 30-летие незалежности, поэтесса Юнна Мориц заметила: «Ведь на Украине нет никакого украинского национализма. Его сожрал украинский нацизм».

Этого не хотят признавать на Украине не только политики. Этот нацизм изменил (сломал) судьбы десятков тысяч учителей и преподавателей русского языка, сотен тысяч учителей школ, в которых преподавание велось на русском языке, судьбы миллионов  детей, которые были лишены права получить образование (дошкольное, школьное, высшее) на родном языке. С 2023 года это коснётся и учителей, детей в школах, где преподавание ведётся на языках национальных меньшинств Украины.

* * *

В 2018 году Александр Николаевич Кондряков (1953–2021) – учитель, политик, общественный деятель, экс-народный депутат  Украины, с 2005 года возглавлявший Всеукраинское общественное объединение «Русская школа», подчёркивал, что на Украине «давным-давно прекратился процесс подготовки учителя, говорящего на языках национальных меньшинств. Уже практически 20 лет не готовят учителя, который может преподавать на этом языке». Отмечал, что в «90-м году в Украине было более 40 тысяч учителей русского языка и литературы. Сегодня их уже меньше тысячи. Уже эту категорию можно забыть по одной простой причине. Они сами по себе скоро отомрут… Во-первых, у нас нет уже дошкольного образования на русском языке и на языках национальных меньшинств, и нет ВУЗов, которые преподают на русском и языках национальных меньшинств. То есть мотивация у того, чтобы родитель искал школу с русским языком, пропадает». А.Н. Кондряков, исходя из опыта и анализа политической практики, утверждал, что школа исполняет не столько законы Украины, сколько инструкции и письма министерства. А письма и инструкции после 2014 года требовали украинизации – весь образовательный процесс вести только на государственном языке.

Collapse )

Варяг

2 октября 1990 года - начало первого украинского майдана - "голодания на асфальте"



2 октября 1990 года начало  самого первого майдана на Украине - так называемого "студенческого голодания на асфальте".

Сегодня «оранжевую революцию» и «революцию гнидости» называют результатом деятельности американских политтехнологов и спецслужб. Но одним из первых полигонов для разработки таких методик «ненасильственных революций» был как раз Киев. Большинство приемов, которые были применены во время «великого майданного сидения 2004-го» были опробованы еще осенью 1990-го во время так называемой «студенческой революции». Сейчас эти события забыты. А тогда они стали сенсацией для еще застойного Киева, только-только ощутившего, что такое горбачевская «перестройка».

2-го октября 1990 года у подножия монументу Ленину на площади Октябрьской Революции (это место и стало впоследствии аперманентным «майданом», -Варяг) был разбит лагерь студентами из разных вузов, главным образом львовских, объявивших, что они начинают голодать до удовлетворения их политических требований. «Голодающие» лежали на раскладушках, расставленных в ряд перед лагерем. За раскладушками были растянуты на колышках, вбитых в щели между гранитными плитами, 50 палаток, увешанных флагами и плакатами. На большом оранжевом (еще тогда! – авт.) плакате перечислены требования студентов: отставка премьера Виталия Масола, новые многопартийные выборы весной, национализация собственности компартии, отказ от союзного договора, возвращение на Украину всех военнослужащих, которые служат за её пределами. Организатором выступления была УСС – «Українська студентська спілка», которая, как впоследствии оказалось, была клоном бандеровской «Спілки Української Молоді», воспитанницей которой была Катерина Чумаченко.

Любопытные зеваки, ходившие смотреть на лагерь и сочувствовать «бедняжкам», не подозревали, что внутри там есть четкая организация. За кулисами имелись: информационно-пропагандистский отдел, ведавший речевками и печатанием листовок, отдел обслуживания голодающих, отдел питания, медпункт и отдел охраны. Листовки печатать бегали в здание Руха по соседству – в Музейный переулок. Там была множительная техника. Отдел питания снабжал участников акции харчами – колбасой, консервами и батонами. Ведь голодали далеко не все. А те, кто голодали, делали это строго по науке, отнюдь не собираясь расставаться с жизнью – пили воду, а кому было рекомендовано докторами, то и воду с сахаром. Ведь большинство голодающий были студентами Львовского медицинского института – они знали, как не нанести ущерб своему здоровью. Прием завозить в Киев для массовых акций народ из Западной Украины был впервые опробован именно во время «студенческой революции». Руководил этой акцией Олесь Доний, ставший сейчас депутатом от НУНС. После разговора со студентами демонстративно сдал свой билет члена КПСС известный писатель Олесь Гончар (на фото внизу - внука Гончара, которая принимала активное участие в голодании).

Власть тогда уступила «бедным студентам», а многие из голодальщиков окопались в Киеве и получили путевку на политический олимп. 17 октября Верховный Совет УССР пошел на уступки и выполнил большинство условий студентов.Был демонтирован памятник Ленину, а сама площадь Октябрьской Революции переименована в Майдан Независимости. Вскоре после завершения «революции на асфальте» Олесь Доний был командирован в США, где поделился опытом молодых украинских революционеров с Катериной Чумаченко, Полой Добрянски, Богданом Гаврилишином.

А после ГКЧП и провозглашения Верховным Советом Декларации о независимости и вынесения на будущий референдум вопроса – готов ли народ Украины проголосовать за выход из состава СССР, 12-13 октября в пригороде Вашингтона в Шератон-отеле состоялась 5-я ежегодная «конференция лидеров» под названием «Украина в Новом Мировом Порядке». На конференции рассматривалась «позиция Украины в динамично меняющейся международной обстановке», «использование декларации о независимость в качестве отправной точки», « внешние и внутренние факторы, влияющие на позицию Украины в Новом Мировом Порядке», «грядущая дефрагментация СССР» и «препятствование русским имперским амбициям». Модераторами «конференции лидеров» были с американской стороны Катерина Чумаченко, со стороны Украинской Советской Социалистической Республики министр иностранных дел Геннадий Удовенко.

Опыт украинских студентов был использован Джином Шарпом при подготовке инструкций для последующих "ненасильственных революций", в том числе, и перманентных майданов на постсоветской Украине.   А многие из организаторов самого первого майдана -  Вячеслав Кириленко, Олесь Доний, Олег Тягныбок и многие другие, - вошли в политический бомонд Украины и с тех пор, ни дня не протрудившись,  колотят и разрушают  Украину, создав при этом себе маленьки й персональный украинский рай".

[Spoiler (click to open)]
















.